Rendez-vous à Paris vendredi prochain, 22 mars 2013

15/03/2013 | 79 commentaires

Rendez-vous à Paris
vendredi prochain, 22 mars 2013, à 14 h et à 18 h

Chers gen­tils virus 🙂

Je « monte à Paris » (comme on dit par­fois en pro­vince) la semaine pro­chaine, pour ren­con­trer Jean-Paul Joua­ry (mer­cre­di), et pour voir (jeu­di) https://​you​tu​.be/​K​C​V​J​H​N​M​9​Lzk.
Et j’ai réser­vé un jour (ven­dre­di) pour retrou­ver, une fois de plus, des gen­tils virus pari­siens en chair et en os 🙂

Je vous pro­pose de nous retrou­ver à nou­veau sans façons, mais dans une salle réser­vée cette fois (à cause du temps qu’il fait chez vous 😉 ), et en tâchant de ne pas se lais­ser embê­ter par les affreux : on annon­ce­ra l’en­droit au der­nier moment (le jour-même et ici, sans doute).

Est-ce que c’est pra­ti­cable de pré­voir deux ren­dez-vous (cumu­lables) ?
Un à 18 h pour ceux qui bossent,
et un à 14 h pour les autres ?

Ce sont quelques TGV 🙂 pari­siens qui ont bien vou­lu orga­ni­ser l’as­pect maté­riel de cette ren­contre, encore un peu impro­vi­sée, et ils ont créé une page pour s’ins­crire :
https://​docs​.google​.com/​f​o​r​m​s​/​d​/​1​M​i​1​w​6​u​w​t​c​m​B​z​a​l​S​K​c​2​n​D​b​I​X​r​6​M​g​5​n​6​5​Q​l​t​U​v​i​j​-​F​x​E​0​/​v​i​e​w​f​orm

• Pour ma part, j’ai­me­rais (et je vous pro­pose de) par­ler ensemble de la lutte de Rous­seau contre les pré­ten­dues >Lumières< qu’il avait (déjà) bien vues mar­chandes.
• Vous pour­riez aus­si me don­ner (et par­ta­ger entre vous) des nou­velles de vos propres tra­vaux depuis notre der­nière ren­contre.
• Ce serait bien, aus­si, d’a­van­cer ensemble sur les moda­li­tés pra­tiques d’u­ti­li­sa­tion du tirage au sort dans une consti­tu­tion d’o­ri­gine citoyenne : on pour­rait prendre le temps d’é­crire vrai­ment quelques articles sur ce sujet.
• Je suis aus­si com­plè­te­ment ouvert à d’autres sujets qui vous paraî­traient utiles à dis­cu­ter ensemble ce jour-là.

• Luis pro­pose que, dans la jour­née, on com­mence à tour­ner des petites vidéos de questions/réponses sur le thème « objec­tions cou­rantes au tirage au sort » (pour ensuite faire un mon­tage doté d’in­te­rac­ti­vi­té pour une expli­ca­tion tonique des ver­tus car­di­nales du tirage au sort en politique).

• on pour­rait aus­si, puis­qu’on sera quelques dizaines moti­vés, réflé­chir ensemble à des outils pour rendre sen­sible LE LIEN entre nos pro­blèmes quo­ti­diens et la Consti­tu­tion : on pour­rait cher­cher ensemble des slo­gans, des sché­mas, des rai­son­ne­ments, des moyens ori­gi­naux d’in­té­res­ser au pro­ces­sus consti­tuant des gens dégra­dés par la télé… 🙂

Mais c’est sur­tout le plai­sir de se revoir qui me paraît bien : quels que soient fina­le­ment nos sujets de conver­sa­tion, je suis sûr qu’on ne s’embêtera pas 🙂

Au plai­sir de vous retrou­ver, bande de virus 🙂

Étienne.

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Étienne

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79 Commentaires

  1. VinZ

    A ven­dre­di Etienne 🙂

    Réponse
  2. Steve

    N’im­porte qui peut se pré­sen­ter ? Je serais ravi de vous revoir Etienne !

    Réponse
  3. Merome

    Je n’y serai mal­heu­reu­se­ment pas, mais si je puis vous conseiller de faire effec­ti­ve­ment des vidéos questions/réponses, sans Etienne, cela aura d’au­tant plus de poids sur le web. Ça pour­rait avoir un effet « Tout le monde en parle ». Alors qu’E­tienne seul peut don­ner une impres­sion de « Grand gou­rou » (vilain et fas­ciste, en plus !).

    Réponse
  4. Rafa

    Super ! Par contre y’en a qui bossent en semaine, vous pen­sez orga­ni­ser cette réunion l’a­prem-midi ou en soirée ?

    Réponse
  5. Judith Bernard

    Cou­cou ! Juste un petit cor­rec­tif – notre spec­tacle s’in­ti­tule D’un retour­ne­ment l’autre (titre ori­gi­nal de la pièce de Lor­don), et non pas Le Grand Retour­ne­ment (titre que Mor­dillat a don­né à son film adap­té de la pièce) – où donc as-tu la tête, Etienne ? 😉

    [OK, j’ai cor­ri­gé. Par­don Judith 🙂 ]

    Réponse
  6. Judith Bernard

    Et j’a­joute encore ceci : il reste encore quelques places pour la repré­sen­ta­tion de jeu­di (à 20h au théâtre Mont­martre Gala­bru) ; on peut réser­ver en envoyant un simple mail ici :

    [email protected]

    Réponse
  7. Tartuffe

    J.J. ROUSSEAU est consi­dé­ré fai­sant par­tie des Lumières à défaut d’en être l’i­ni­tia­teur par son livre « Du Contrat Social »

    On peut admettre a mini­ma qu’il est dans le cou­rant de pen­sée phi­lo­so­phique des Lumières, cer­tai­ne­ment pas opposé.

    Réponse
  8. TELEIOS

    Tar­tuffe tu planes. Rous­seau faire par­tie des lumières ? tu as confon­du avec Vol­taire. Pour ton ins­truc­tion, un très bon expo­sé : Marion Sigaut décor­tique les lumières 

    qui t’ex­pli­que­ra cette tar­tu­fe­rie, bien que je ne voie pas trop ce que viens faire là cet éloge au sujet des lumières : tu portes là bien ton nom…

    Réponse
  9. FreeDir

    J’aime Rous­seau et Etienne Chouard, mal­heu­reu­se­ment je suis loin de Paris 450km et tota­le­ment fau­ché pour le voyage.
    Espé­rant avoir de bonne vidéos de la rencontre.

    Réponse
  10. Audiogenic

    Mon­sieur Etienne Chouard, il faut impé­ra­ti­ve­ment que vous écou­tez cela (à par­tir de la 28ème minutes):


    Vidéo du mois : conseils de lec­ture, février 2013. par ERTV

    Je sais c’est Alain Soral, mais il vous demande de lire un livre qu’il pré­sente ici dans la vidéo ; oui à vous per­son­nel­le­ment. Le titre du livre est « La Révo­lu­tion Euro­péenne » de Fran­cis Delai­si. Et il demande ce que vous en penseriez…

    ps : A par­tir de la 28ème minute, concer­nant ce livre.

    Réponse
  11. EFFAB

    35’35 exac­te­ment ! lol

    une bombe ato­mique, apparemment !

    Réponse
  12. Zolko

    Bon­jour Etienne,

    je serai dis­po. Ber­trand mal­heu­reu­se­ment pas (à moins qu’il puisse se libérer).

    Par contre je ne vois pas bien par qui « on » pour­rait se faire embê­ter. Pour­quoi ne pas annon­cer le lieu de RDV à l’a­vance ? Mais bon, je véri­fie­rai ici.

    Réponse
  13. Zolko

    comme sujet à « vos propres tra­vaux depuis notre der­nière ren­contre », je pro­po­se­rais bien le Mani­feste du Plan‑C

    Cette ver­sion a pas mal été rema­niée depuis la ver­sion que je vous ai envoyée, en par­ti­cu­lier le 1er cha­pitre, suite à des lec­tures par des voi­sins. Le cha­pitre sur la mon­naie a été relu par AJH, qui y a appor­té quelques pré­ci­sions et cor­rec­tions, mais sem­blait confir­mer l’es­sen­tiel (vous le connais­sez mieux que moi, vous pou­vez peut-être véri­fier avec lui)

    J’en (re)parlerai avec plai­sir avec vous et tous les autres ven­dre­di prochain

    Réponse
  14. stouf

    Quel est l’heure du rdv ?

    Réponse
  15. Étienne

    Heure de ren­dez-vous : je pro­pose 18 h pour ceux qui bossent, et 14 h pour ceux qui seraient libres dans l’après-midi.

    Il fau­drait alors que notre jeune TGV gère deux pages d’ins­crip­tion (plu­tôt qu’une) : une pour 14 h et une pour 18 h.

    Non ?

    Réponse
  16. Étienne

    Pour le bien nom­mé « Tartuffe » : 

    Sur l’im­pos­ture des >Lumières (qui ont oublié de signa­ler qu’elles ne visaient à éclai­rer que les riches mar­chands >libé­raux, et qui ont lit­té­ra­le­ment per­sé­cu­té Rous­seau toute la fin de sa vie pour avoir défen­du les pauvres), je recom­mande cette confé­rence de Marion Sigaut, à Nantes, excel­lente, je trouve, avec une bonne syn­thèse, dense et per­ti­nente (je trouve), d’A­lain Soral derrière :

    Le peuple est en train de décou­vrir le pot-aux-roses, on dirait.

    Réponse
  17. Ana Sailland

    N’ou­blions pas que Hugues Capet, pre­mier du nom (Capet est un sobri­quet atta­ché à son habille­ment) est ÉLU roi par les barons, et que l’exis­tence des barons, comme celle de tous les sei­gneurs, est consé­cu­tive à un contrat d’as­sis­tance mutuelle entre l’homme armé et le peuple.

    Très vite bien enten­du, alors que ou du fait qu’il sub­siste après la fin de sa rai­son d’être ( les hordes nor­mandes et hon­groises et l’ins­ta­bi­li­té post carolingienne)ce contrat a été per­ver­ti, mais j’i­ma­gine que cette bien­veillance royale et sin­cère à l’en­droit du peuple en était jus­qu’à Louis XV la trace bénéfique.

    (hééééééé, n’al­lez pas croire que je suis en train de défendre l’an­cien régime <qui per­dure, notons le bien>)

    Rete­nons que les coquins se débrouillent à tra­vers les siècles, et de manière récur­rente, et sur tous les conti­nents, pour gagner la confiance des princes, fussent ils élus, pour leur faire accep­ter des théo­ries fumeuses et men­son­gères, au point de les conduire à choi­sir les voleurs comme régu­la­teurs ou moteurs fal­la­cieux de l’économie.

    Je suis éton­née de retrou­ver Condor­cet dans cette soupe …

    Réponse
  18. bigjohn

    bon­jour Etienne,

    est ce qu’un « novice » comme moi sur toutes ces ques­tions peut venir sans ris­quer d’être trop dépassé ?

    Réponse
  19. J-Stéphane

    Bon­jour bigjohn,

    Ce sont des débats démo­cra­tiques qui tendent à se démocratiser. 😉

    Réponse
  20. bigjohn

    mes­sage reçu J‑Stéphane,

    je vien­drai donc ven­dre­di 18h en toute modestie 😉

    Réponse
  21. Wikicrate
  22. ah bon ?

    Teleios : Marion décor­tique les Lumières…

    elle fait bien plus, la gente dame, on dirait Maï­té sur Canal+…

    et hop ! d’un tour de main je vous cui­sine un filet Stro­ga­nov : le roi et sa police ne vou­laient que le bien du peuple mais s’est lais­sé embo­bi­ner par une bande de traîtres profiteurs…

    vous vou­lez des pau­piettes à la pistache ?
    rien de plus facile : pre­nez de bons cathos (pas des pro­tes­tants inéga­li­taires !), lar­dez-les d’hu­ma­nisme et vous avez de goû­teux républicains…miamm…

    j’ai bien rigolé…
    c’est une paro­die de confé­rence scien­ti­fique, un scien­ti­fique ne doit pas prendre par­tie sous peine de se trans­for­mer en propagandiste

    Réponse
  23. beo

    Cool. Je vien­drai au ren­dez-vous de 14h.

    Réponse
  24. doom

    soral me fait le meme effet comique quand il explique aux foules la mani­pu­la­tion des foules

    :-)
    Réponse
  25. J-Stéphane

    Drôle de pseu­do DOOM,

    Il y a des mani­pu­la­tions de foules saines et sin­cères, et d’autres sour­noises et malsaines.

    Il y en a des saines, comme celles des musi­ciens et chan­teurs qui font dan­ser et chanter.

    Il y en a des saines comme les vidéos de ces éveilleurs de conscience qui donnent de l’es­poir et des mots sur maux.

    Il y en a des saines comme celles de ces sages qui nous démontrent que l’a­gres­sion vient des faibles.

    Il y en a des saines comme celles de ces clair­voyants qui veulent nous faire com­prendre que si le peuple était conscient de sa force, les faibles ne se per­met­traient pas de jouer les puissants.

    Réponse
  26. Sharu

    En regar­dant le docu­men­taire sur la mon­naie je me suis deman­dé si le moyen de déclen­cher une révo­lu­tion « à la gand­hi » serait de faire des mon­naies locales, comme ils ont fait en argen­tine avec le crédit.:
    en fonc­tion des impôts on dis­tri­bue la mon­naie pour com­pen­ser le ser­vice de la dette

    Il suf­fit d’une impri­mante, suf­fi­sam­ment bien faite pour qu’il n’y ai pas de faux billiers en cir­cu­la­tion, avec une charte qui oblige que la mon­naie soit crée par un groupe de citoyen tirés aux sort.

    Dis­cu­tez en ven­dre­di, moi je ne pour­rai pas venir.

    Réponse
  27. J-Stéphane

    Les billets son comme des images remisent, pas pour bonne conduite, mais pour ser­vice rendu.

    Quand un élève se pré­sente avec une boite rem­plie d’i­mages, alors que tout le monde sait qu’il ne les mérite pas, la boite lui est confis­qué et on cherche à qui il les a volé.

    Pour la mon­naie, le pro­blème n’est pas le billet, mais la vali­di­té que l’on donne au porteur.

    Il serait pour­tant simple, comme pour les diplômes, de véri­fier si le pré­ten­dant peut jus­ti­fier l’oeuvre qui lui vaut cette reconnaissance.

    Réponse
  28. Nassima

    J’au­rais aimé venir, mal­heu­reu­se­ment je ne pour­rai pas mon­ter à Paris. 

    Par consé­quent, per­met­tez moi de vous par­ler d’une idée des Jeunes Socia­listes de Tou­louse qui est de créer une Consti­tu­tion pour le peuple, avec comme fil rouge le social et l’é­co­lo­gie pour la France, mais d’en faire une Consti­tu­tion qui pour­rait être adap­table à l’Europe. 

    Cela serait pos­sible si tous les peuples euro­péens se bou­geaient pour voter en 2014 pour que l’on ait enfin des per­sonnes cou­ra­geuses à la tête de l’UE, et non des esclaves des Multinationales. 

    Alors, sor­tir de l’Eu­rope ne serait plus néces­saire : on tire­rait plu­tôt l’Eu­rope vers le haut, et on élar­gi­rait cette révo­lu­tion altermondialiste.

    Réponse
  29. Patrick Flécheux

    Bon­jour Etienne, bon­jour les GV

    Au plai­sir de tous vous retrou­ver Vendredi.

    Ami­ca­le­ment

    Réponse
  30. Max

    Bon­soir Etienne, il est pos­sible que je vienne ven­dre­di pro­chain, cepen­dant j’ai­me­rais savoir si tout le monde peut par­ti­ci­per et com­bien de temps a prio­ri cela devrait-il durer ? Au plaisir

    Réponse
  31. gilles

    à Nas­si­ma, excel­lente votre idée de Consti­tu­tion, c’est ce que vous avez écrit après le mais qui ne tient pas la route.

    Cette idée de réforme des ins­ti­tu­tions euro­péennes a déjà été por­té par des per­son­na­li­tés, des struc­tures poli­tiques et des mou­ve­ments net­te­ment plus puis­sants qui ne sont mal­heu­reu­se­ment arri­vés à rien chan­ger sur le long terme au cours anti-social et anti-démo­cra­tique des ins­ti­tu­tions européennes.

    1 Le Géné­ral de Gaulle et le com­pro­mis de Luxem­bourg en 1966, alors que les ins­ti­tu­tions euro­péennes com­por­taient net­te­ment moins de pays que l’UE actuelle.

    2 Fran­çois Mit­ter­rand, élu le 10 mai 1981 pré­sident de la Répu­blique fran­çaise, devait le res­ter jusqu’au 17 mai 1995, soit pen­dant deux sep­ten­nats. La poli­tique euro­péenne du début du gou­ver­ne­ment socia­liste dif­fé­rait pro­fon­dé­ment de celle de Gis­card. Sur le plan éco­no­mique, Mit­ter­rand vou­lait gar­der la maî­trise de la poli­tique natio­nale pour mettre en œuvre le socia­lisme en France au sein d’une Europe qu’il jugeait trop libé­rale. Il récla­mait la créa­tion d’un « espace social euro­péen », une relance pour lut­ter contre le chô­mage et une pro­tec­tion com­mer­ciale plus forte à l’égard des États-Unis et du Japon. Ces pro­po­si­tions furent mal accueillies par les par­te­naires hos­tiles à des mesures diri­gistes. Sur le plan des ins­ti­tu­tions Mit­ter­rand récu­sait toute supra­na­tio­na­li­té et invo­quait même l’« arran­ge­ment » de Luxem­bourg de 1966 sur le droit de veto.

    Il dut aban­don­ner cette poli­tique de réorien­ta­tion de la « construc­tion » euro­péenne à cause de la pres­sion moné­taire de l’Allemagne.

    Pour­quoi cette idée de réfor­mer la « construc­tion » euro­péenne dans un sens plus social et plus démo­cra­tique n’a jamais abouti ?

    Un début de réponse ici … 

    D’autre part, jus­qu’à plus ample infor­mé, les pou­voirs déci­sion­naires qui sont à la tête de l’UE sont tenus par la Com­mis­sion Euro­péenne qui n’est pas élue. Les trai­tés qui ont été sou­mis au vote ( Maas­tricht, TCE ), l’ont été alors que les prin­ci­pales mesures conte­nues dans ces trai­tés étaient déjà en cours d’être actés. C’est ain­si que les poli­tiques décou­lant du choix par les peuples de s’op­po­ser à ces trai­tés n’é­taient tout sim­ple­ment pas pré­vues et pour le dire crû­ment car­ré­ment exclues. Toute la « construc­tion » euro­péenne s’est ain­si effec­tuée en cati­mi­ni, loin du contrôle popu­laire, contre les peuples dès avant le départ offi­ciel de 1957 du Trai­té de Rome qui contient des clauses inac­cep­tables. Je ne crois pas qu’il soit rai­son­nable d’es­pé­rer quoique soit de posi­tif de pro­po­si­tions de réformes de l’UE dont la dyna­mique s’est tou­jours révé­lée contre-pro­duc­tive par rap­port aux objec­tifs qu’elles s’é­taient fixés. Après ana­lyse, il me semble net­te­ment plus pro­met­teur que la France cesse de par­ti­ci­per à la dénom­mée « construc­tion » euro­péenne, en réa­li­té l’an­ti-phrase de la des­truc­tion de ses acquis sociaux et démo­cra­tiques et ain­si entraîne éven­tuel­le­ment, si cela est le choix de leurs peuples, les pays ex-membres de l’UE vers une autre voie plus sociale et plus démocratique.

    Réponse
  32. YVAN BACHAUD

    Etienne dans une video a dit fort jus­te­ment qu’il fal­lait avoir une reven­di­ca­tion simple : La cause des causes ! et être des mil­lions dans la rue et qu’a­lors nous l’obtienrrions.

    Pour lui la cause des cause de notre impuis­sance poli­tique est que la Consti­tu­tion n’est pas rédi­gée par des citoyens tirés au sort.

    Pour moi il faut remon­ter d’un cran et on y est..:-)

    Notre impuis­sance poli­tique pren­drait fin IMMÉDIATEMENT si nous dis­po­sions du réfé­ren­dum d’i­ni­tia­tive citoyenne (RIC) pour abro­ger les lois injustes et sou­mettre direc­te­ment au peuple des pro­po­si­tions alternatives.

    SI nous obte­nions une Consti­tuante VÉRITABLEMENT tirée au sort (CTS) nous obtien­drions bien sûr le RIC

    Si nous obte­nions le RIC en toutes matières nous pour­rions pro­po­ser une pro­cé­dure de tirage au sort d’une Consti­tuante qui serait très pro­ba­ble­ment adoptée.

    Les dif­fé­rences entre les deux propositions :

    1° C’est que le RIC est sou­hai­té par 82 à 88% des Fran­çais. Pour la CTS on ne sait pas. ( MAIS on pour­rait faci­le­ment savoir par un  » son­dage citoyen. C’est 200H de boulot)

    2°Le RIC était pro­po­sé par TOUS les par­tis en 1993 . La CTS ne la jamais été.(Sauf par le Ras­sem­be­le­ment pour l’ Ini­tia­tive citoyenne!)

    3° Le RIC est ins­crit AUJOURD’HUI dans les pro­grammes 2012 de cera­tins par­tis. Sur ces pro­grammes il y a eu des élus.
    Le Front de gauche, EELV, le par­ti radi­cal de gauche, le Front national.

    CONCLUSION.

    Il faut que les pro­mo­teurs achar­nés de la CTS se concentrent sur la mise au point d’une pro­cé­dure de tirage au sort et un mode de fonc­tion­ne­ment INATTAQUABLES.

    ET ARRÊTENT.. de pro­po­ser le tirage au sort dans d’autres domaines ce qui pour le moins prête le flanc à la cri­tique.. Et affai­blit la bonne pro­po­si­tion la CTS.

    QUE FAIRE ? Se mettre au boulot…sur du concret

    J’ai lan­cé trois dis­cus­sions de base sur le site des gen­tils virus.

    Deux pro­cé­dures de tirage au sort et mode de fonctionnement.

    Une pro­cé­dure de RIC natio­nal à améliorer.

    Il peut bien sûr en être pro­po­ser une autre !

    Voi­la les liens.. Au boulot..

    .Très cor­dia­le­ment

    °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

    Allez-vous ins­crire et par­ti­ci­pez acti­ve­ment à l’amélioration de ces 3 pro­po­si­tions de base.

    1er pro­jet de pro­cé­dure de tirage au sort d’une consti­tuante et mode de fonc­tion­ne­ment de celle-ci. ( Pro­po­sé par le R.I.C http://​www​.ric​-france​.fr )

    http://​pro​jet​gen​tils​vi​rus​.ouva​ton​.org/​e​l​g​g​-​g​v​/​p​r​o​j​e​c​t​s​/​v​i​e​w​/​1​7​6​0​7​/​p​r​o​j​e​t​-​d​e​-​c​o​n​s​t​i​t​u​a​n​t​e​-​f​r​a​n​a​i​s​e​-​t​i​r​e​-​a​u​-​s​o​r​t​-​p​r​o​p​o​s​e​-​p​a​r​-​l​e​-​ric

    2ème pro­jet de pro­cé­dure de tirage au sort d’une consti­tuante et mode de fonc­tion­ne­ment de celle-ci. ( Pro­po­sé par http://​www​.le​-mes​sage​.org )

    http://projetgentilsvirus.ouvaton.org/elgg-gv/projects/view/18813/procdure-de-tirage-au-sort-dune-constituante-de-messageorg–modifie-le-16-mars-2013

    °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

    1er pro­jet de moda­li­tés de réfé­ren­dum natio­nal d’initiative citoyenne. Avec comme objec­tif N°1 d’être inat­ta­quables par les élus.

    http://​pro​jet​gen​tils​vi​rus​.ouva​ton​.org/​e​l​g​g​-​g​v​/​p​r​o​j​e​c​t​s​/​v​i​e​w​/​1​7​7​1​0​/​d​e​s​-​m​o​d​a​l​i​t​s​-​d​e​-​r​i​c​-​i​-​n​a​t​-​t​a​-​q​u​a​b​l​es-

    D’autres pro­jets de moda­li­tés natio­nales de RIC peuvent être mis en dis­cus­sion, mais sur des textes bien complets.

    Réponse
  33. YVAN BACHAUD

    Un oubli très important.

    Le RIC existe dans quelques très rares pays dont la Suisse et l’I­ta­lie (mais pas en tous domaines..)et dans la moi­tié des états des USA ;
    Il existe aus­si dans les län­der et com­munes alle­mandes qui en font bon usa­geet dans quelques rares autres pays.

    Il n’y a pas dans le monde d’exemple de tirage au sort d’une constitutante.

    Réponse
  34. zedav

    « Le RIC existe dans quelques très rares pays dont la Suisse et l’I­ta­lie (mais pas en tous domaines..)et dans la moi­tié des états des USA ; Il existe aus­si dans les län­der et com­munes alle­mandes qui en font bon usage et dans quelques rares autres pays.

    Il n’y a pas dans le monde d’exemple de tirage au sort d’une constituante. »

    N’est-ce pas un indice fort que le RIC, pour utile qu’il soit, est un outil insuf­fi­sant pour la réa­li­sa­tion d’une démocratie ?

    Réponse
  35. Zolko

    @ YVAN BACHAUD :

    le pro­blème du RIC est simple : com­ment et par qui un sujet est-il sélec­tion­né pour être une ques­tion valide ? Si on laisse aux élus le pou­voir de rete­nir ou pas une pro­po­si­tion à RIC, c’est mort. Alors à qui ? Ben, à des citoyens tirés au sort, bien-sûr !

    Mais je suis d’ac­cord avec vous : une assem­blée consti­tuante tirée au sort est une telle nou­veau­té radi­cale que nous ne l’au­rons pas avant bien d’autres choses, il faut viser plus large.

    Réponse
  36. Ana Sailland

    Oui Yvan 🙂

    ;;;;;;;;;;;

    Je change de sujet.

    Dans la confé­rence de Marion (vidéo plus haut), il y a ce pas­sage concer­nant les physiocrates.

    Ils sont les pré­cur­seurs du liéralisme.
    Ils affirment que la meilleure façon de maxi­mi­ser la richesse de tous est de lais­ser cha­cun agir à sa guise, et mettent ain­si au pre­mier plan la liber­té du com­merce comme prin­cipe de poli­tique économique.
    « Lais­sez faire les hommes, lais­sez pas­ser les marchandises »

    Selon les phy­sio­crates, il existe un ordre natu­rel gou­ver­né par des lois qui lui sont propres, assor­ti d’un droit natu­rel, à réins­ti­tuer car perdu.
    Le rôle des éco­no­mistes (les phy­sio­crates se nomment eux-mêmes éco­no­mistes) est de révé­ler ces lois de la nature.
    La liber­té ( laquelle ?!?) et la pro­prié­té sont selon eux des droits natu­rels que le sou­ve­rain doit res­pec­ter et pro­té­ger en les consa­crant dans le droit positif.
    Le rôle du pou­voir est disent ils de garan­tir l’ap­pli­ca­tion du droit naturel.

    Leurs suc­ces­seurs les libé­raux s’en­gouf­fre­ront dans cette faille men­tale pour pro­fes­ser que c’est en lais­sant ceux qui sont assez forts s’en­ri­chir au maxi­mum que l’on pour­ra libé­rer leur poten­tiel créa­tif, pour le plus grand béné­fice de tous, y com­pris celui des pauvres.
    S’en­suit la théo­rie du ruis­sel­le­ment qui sti­pule que les mil­liar­daires sont néces­saires car leur for­tune ne peut que ruis­se­ler sur les pauvres.
    C’en est comique. Quoique désas­treux puis­qu’en vigueur.
    Et ça dérape un peu plus quand ils imposent au monde l’i­dée que les riches seraient néces­saires aux emplois des pauvres.
    Scel­lant ain­si le sta­tut d’employé comme une chose natu­relle et nécessaire,
    omet­tant ain­si que le riche ne met que rare­ment la main à la pâte et ne doit donc sa richesse qu’à ses employés.

    La blague, une bien vilaine farce en véri­té, consiste à inver­ser les rôles, et à pré­sen­ter le para­site comme le sauveur,
    et à pré­sen­ter la vic­time comme le parasite.
    Et le pire, c’est que le bat­tage média­tique par­vient plus que sou­vent à incrus­ter cette pen­sée démente au cer­veau des victimes.

    A la racine de tout cela, il y avait donc vers 1750 l’i­dée d’un ordre natu­rel des choses, pro­po­sée par les physiocrates.
    Par­tant de cela, il fut facile pour les théo­ri­ciens com­plices de défi­nir cet ordre natu­rel comme ça les arrange, puis facile aux gou­ver­ne­ments com­plices d’ins­ti­tuer un ordre des choses qui n’est bien enten­du pas natu­rel, mais qui étant deve­nu obser­vable sera consi­dé­ré comme tel et pré­sen­té comme la norme idéale et incon­tour­nable : le démon créé est consi­dé­ré comme dieu.

    Ain­si, quand il s’a­git de pro­je­ter, en vient on à se réfé­rer à ce qui est et non pas à ce qui devrait être.
    Alors que la logique vou­drait que l’on se fixe des buts et décide donc de gom­mer ce qui s’y oppose.
    Et ain­si en vient on à jus­ti­fier l’en­crou­te­ment dans le mal­heur par le res­pect de ses causes.

    Ce natu­ra­lisme fac­tice qu’ont inven­té les phy­sio­crates induit en fait un aban­don de la sou­ve­rai­ne­té de l’hu­main non seule­ment sur son des­tin mais encore sur son âme, puisque de fait ils consi­dèrent qu’il n’y a pas à vou­loir et que suivre nos pentes natu­relles est le meilleur choix.

    L’hor­reur ins­ti­tu­tion­nelle actuelle consiste donc en une sou­mis­sion au natu­ra­lisme per­vers lié à l’ob­ser­vance de ce qui est comme réfé­rence iné­luc­table, en un aban­don de tout esprit d’i­ma­gi­na­tion ; cela conduit à la défense du pire de l’ac­tuel et à la pro­mo­tion de son renforcement.
    Ain­si voit on les socia­listes col­la­bos, deve­nus aveugles, tra­hir allè­gre­ment leurs fon­da­men­taux sous cou­leur de pragmatisme.
    Car le prag­ma­tisme est deve­nu cette absur­di­té qui consiste à se soumettre.
    Ils ne consi­dèrent plus que la pro­prié­té c’est le vol (Prou­dhon je crois) mais que ceux qui la détiennent doivent être atta­qués pour épa­ter la gale­rie, mais avec res­pect, pru­dence, timi­di­té, puisque tout dépend d’eux.

    Réponse
  37. Patrick Flécheux

    En tout cas si Marion S. ne raconte pas de conne­rie, cela veut dire que Onfray s’est plan­té en attri­buant la construc­tion de la pen­sé Libé­rale à Jere­my Ben­tham (1748- 1832) et William God­win (1756 – 1836).

    Ces der­niers étant nés en pleine « période phy­sio­cra­tique » on peut quand même pen­ser qu’ils furent net­te­ment ins­pi­rés par cette dernière.

    Réponse
  38. Cedric

    Bon­jour Etienne,

    Pour­quoi ne pas faire le second ren­dez vous un peu plus tard ?

    La pos­si­bi­li­té de par­ti­ci­per à une confé­rence est tel­le­ment rare et nous sommes sur­ement nom­breux à finir de bos­ser vers 19h ou 20h.. dur de ratez l’oc­ca­sion de si peu !

    Si tu lis ce mes­sage et qu’il y a une pos­si­bi­li­té, ce serait bienvenu !

    Si ce n’est pas le cas ce que je com­prend, mer­ci tout de même de m’a­voir lu.

    Mes sin­cères encouragements,

    Cédric A.

    Réponse
  39. Étienne

    Tout le monde pour­ra par­ti­ci­per, bien sûr. 
    Jus­qu’au bout de la nuit 🙂
    Je pré­fè­re­rais que nous trou­vions ENSEMBLE des idées nou­velles pour deve­nir ter­ri­ble­ment contagieux, 
    ou que nous vivions ensemble une expé­rience d’é­cri­ture popu­laire d’ar­ticles de constitution, 
    plu­tôt que faire une Nème conférence 🙂

    Pen­sez à vous ins­crire, svp, pour aider les GV à trou­ver une salle adap­tée (on est déjà 110 inscrits).

    Réponse
  40. pour info

    L’é­cole dite phy­sio­cra­tique, le com­merce des grains… voi­là des sujets bien plus com­plexes que la cari­ca­ture miton­née par Marion…

    Un peu de lec­ture, citoyens virus, si l’on veut évi­ter de prendre des ves­sies pour des lanternes…

    🙂

    http://​www​.cos​mo​vi​sions​.com/​E​c​o​l​e​P​h​y​s​i​o​c​r​a​t​i​q​u​e​.​htm

    http://​www​.medi​ter​ra​nee​-antique​.info/​F​i​c​h​i​e​r​s​_​P​d​F​/​J​K​L​/​L​a​v​i​s​s​e​/​H​F​_​T​9​1​.​pdf

    Réponse
  41. Anaretplussi

    Moi, me faire trai­ter affec­tueu­se­ment de « cama­rade » par un per­son­nage qui nous explique que le nazisme n’é­tait que la mise en appli­ca­tion d’un pro­gramme éco­no­mique révo­lu­tion­naire, ça me gêne­rait sérieu­se­ment aux entour­nures… D’au­tant qu’on est dans l’a­po­lo­gie à ce niveau.

    Avant Fran­cis Delai­si, il y a eu Prou­dhon et son mutuel­lisme ados­sé à la Banque du Peuple ; Rosa Luxem­burg et son « L’Ac­cu­mu­la­tion du capital ».

    Vous avez des ami­tiés plu­tôt douteuses…

    Réponse
  42. Michel

    C’est quoi cette façon de rai­son­ner ? Il y a eu un Prou­dhon avant Delai­si, et alors ? On a pas le droit de reprendre et de re-déve­lop­per des idées au fil de l’histoire ?
    Et puisque vous avez vu la vidéo, Soral ne fait aucune apo­lo­gie des crimes nazis, à aucun moment, soyez honnête.

    Extra­po­la­tion, dif­fa­ma­tion, attaque ad homi­nen, défor­ma­tion de faits, ce sont remarques qui sont plu­tôt douteuses…

    Et le sujet de l’ex­trait vidéo que vous avez regar­dé, à savoir, l’é­co­no­mie et la mise en place de l’é­ta­lon-tra­vail au lieu de l’é­ta­lon or ou dol­lar, vous comp­tez en par­ler quand ?

    Réponse
  43. Morpheus

    J’a­dore comme les >libé­raux< sont emmer­dés chaque fois que l’on démontre que leur capi­ta­lisme et leur doc­trine libé­rale s’accommode à mer­veille des régimes dic­ta­to­riaux, qu’ils soient fas­cistes (Alle­magne nazie, fas­cisme espa­gnol de Fran­co, Fas­cisme Ita­lien de Mus­so­li­ni, dic­ta­ture « libé­rale » chi­lienne, dic­ta­ture « libé­rale » argen­tine, etc. – les exemples ne manquent pas et se véri­fient systématiquement).

    De même, on voit avec la Chine que le capi­ta­lisme libé­ral s’ac­com­mode à mer­veille de la dic­ta­ture com­mu­niste : ce qui compte, c’est d’a­voir un régime auto­ri­taire, cen­tra­li­sé et dic­ta­to­rial qui applique les recettes du libé­ra­lisme, peu importe la cou­leur du régime (qu’il soit rouge ou bleu, vert ou orange, peu importe, du moment qu’il se plie aux marchés).

    C’est un truc qui leur fout les boule car on voit bien que le capi­ta­lisme, C’EST LA DICTATURE, L’EXPLOITATION, L’ESCLAVAGISME, LA DOMINATION DU TRÈS PETIT NOMBRE SUR LE GRAND NOMBRE.

    Machin en #42, qui sont les tiennes, d’a­mi­tié, qu’on rigole 😉

    Mor­pheus

    Réponse
  44. franck

    Je vou­lais vous faire part des dif­fi­cul­tés que je ren­contre à dis­cu­ter avec mon entou­rage des sujets : tirage au sort, créa­tion moné­taire, oligarchie… 
    les gens n’osent pas croire que la vraie cause des pro­blèmes est ailleurs que ce qu’on leur raconte dans les médias depuis toujours. 
    Le sys­tème tel qu’il fonc­tionne leur parait être un cadre indépassable.

    Si vous avez des conseils à me sug­gé­rer pour deve­nir plus conta­gieux je suis preneur.

    Mer­ci par avance.

    Franck

    Réponse
  45. J.C

    « le capi­ta­lisme, C’EST LA DICTATURE, L’EXPLOITATION, L’ESCLAVAGISME, LA DOMINATION DU TRÈS PETIT NOMBRE SUR LE GRAND NOMBRE. »

    Oui, il sem­ble­rait quand même qu’il y ait un com­bat entre deux sys­tèmes d’ex­ploi­ta­tion, l’une éco­no­mie libé­rale et l’autre éco­no­mie diri­gée. L’une va dès sa créa­tion à sa propre des­truc­tion quand à l’autre… à mediter

    Mor­pheus, aurais-je le plai­sir de te voir sur Paris ?

    Bien ami­ca­le­ment

    J.C

    Réponse
  46. AlainR

    Je me suis ins­crit mais ne serai pas connec­té la jour­née de ven­dre­di. J’es­père connaître ici le lieu de RV, jeu­di soir au plus tard. Mais à plus de 110 ins­crits, il y a assu­ré­ment un défi d’or­ga­ni­sa­tion à relever 🙂

    Réponse
  47. AlainR

    Ce qui serait à conce­voir, c’est un modèle d’or­ga­ni­sa­tion, prêt-à‑l’emploi, utile à tout col­lec­tif (par­ti, asso­cia­tion, syn­di­cat, …) sou­hai­tant fonc­tion­ner *démo­cra­ti­que­ment*.

    Une asso­cia­tion se crée avec un objet, quel qu’il soit.
    Outils, méthodes, sta­tuts, … Qui a quel pou­voir ? com­ment com­mu­nique-t-elle en interne ? à l’ex­terne ? qui décide d’é­ven­tuelles sanc­tions ? qui « pré­side », et en quoi ça consiste ? etc … Bref, com­ment se par­tagent les pouvoirs ?

    *****
    D’autre part, je conseille vive­ment de voir le film NO actuel­le­ment à l’é­cran. C’est une excel­lente illus­tra­tion d’une méthode de com­mu­ni­ca­tion poli­tique, met­tant en avant la joie (comme concept for­mel, por­teur de thèmes graves et sérieux).

    Tous les GV devraient com­mu­ni­quer joyeu­se­ment. Pour­quoi ? D’a­bord parce que c’est le signe d’une cer­ti­tude, celle d’a­voir rai­son, celle de réus­sir à la fin, celle de ne pas perdre son temps.

    Ensuite parce qu’il y a une majo­ri­té citoyenne qui ne se sent pas concer­née par nos débats. Quels que soient nos efforts de convic­tion de ter­rain, de réflexion intel­lec­tuelle, d’ar­gu­men­ta­tion théo­rique, ça ne les inté­res­se­ra pas. Et ils sont majoritaires.

    Alors il reste l’art de la com­mu­ni­ca­tion, qu’on le veuille ou non. Com­mu­ni­quer joyeu­se­ment, avec des sou­rires, des gens qui nous res­semblent et qui nous ras­semblent, pour mar­cher, chan­ter, dan­ser, avec beau­coup de viva­ci­té et d’hu­mour, des yeux qui brillent, des jeunes qui vont vite, des vieux qui rigolent, des ins­tan­ta­nés émou­vants de la vie qui passe, etc …

    Même quand on a toutes les rai­sons d’a­voir Peur de voter, c’est ce super­fi­ciel qui marche.

    Peut-être Vic­tor avait-il rai­son ? « La forme, c’est le fond qui remonte à la surface. »

    Réponse
  48. Catherine B

    La forme est tou­jours le fond, car sans forme le fond ne sau­rait se mani­fes­ter, et s’il ne se mani­feste pas le fond, il n’existe pas en tant que tel, matière et esprit ne sont pas contra­dic­toires, ils doivent s’é­pou­ser, s’u­nir au risque de dis­pa­raître tous deux comme aujourd’­hui où le divorce consom­mé des deux occur­rences fait des éprou­vés tou­jours plus nombreux.

    La méta­phy­sique, la méta-poli­tique, la méta-citoyen­ne­té, c’est le « com­ment » je reçois « ça », « ça » de ce qui m’est pré­sen­té là!!!

    Le « com­ment » c’est à dire « la manière » dont j’ac­cueille, dont je reçois le mes­sage qui passe, qui se ma-nifeste là…

    Réponse
  49. Hervé

    Je crois que Soral cherche,si j’ose dire, à « déshit­lé­ri­fier » le nazisme, ce que les « néo-nazis » pas­séistes authen­tiques lui reprochent si on en croit une de ses der­nières vidéos. Il ne cesse de répé­ter que l’at­ti­tude alle­mande ne sau­rait être l’at­ti­tude fran­çaise, héri­tée du catho­li­cisme. Il cherche, comme F.Asselineau à sa manière, à sor­tir de la névrose pas­séiste dans laquelle nous nous trou­vons tous de gré ou de force, comme Etienne Chouard a d’ailleurs pu s’en rendre compte récem­ment avec l’af­faire des tweets. Or le seul moyen de gué­rir le mal, c’est de l’af­fron­ter. C’est de le regar­der bien en face. S’il y a une chose que j’ai com­prise avec E&R, c’est bien celle-là. Il faut se libé­rer de ce pas­séisme étouf­fant et mor­ti­fère pour pou­voir bien com­prendre qui est le véri­table enne­mi qui nous empêche d’évoluer.

    Je ne sais hélas que trop bien où ce genre de névrose et de calom­nies asso­ciées peuvent mener. Je l’ai déjà sou­vent expli­qué sur E&R après l’a­voir « expé­ri­men­tée » dans le milieu sco­laire. J’ai en effet été « sur le front » pen­dant deux ans au col­lège suite au fait que je suis d’o­ri­gine alsa­cienne ayant choi­si alle­mand LV2 et que mon entou­rage ne l’a tout sim­ple­ment pas sup­por­té, mani­pu­lé qu’il était par une prof d’an­glais juive anti­ra­ciste « shoa­tique » et d’un direc­teur pour­tant prof d’  »alle­mand » – notez les guille­mets pour mon­trer qu’il sciait la branche sur laquelle il était assis en ne jurant que par le sacro-saint anglais lui aus­si avec une vio­lence rele­vant du maso­schisme ou de je ne sais quelle per­tur­ba­tion men­tale – et n’y alla pas de main morte. J’a­vais entre 13 et 15 ans. Résul­tat, dépres­sion, haine de soi, repli sur soi, enfer­me­ment par­fois plus d’une heure dans les WC, assu­rance dif­fuse, latente et indes­crip­tible, de devoir « payer à tout prix » pour le mal que j’ai fait, d’être cou­pable, cer­ti­tude que « dieu la ven­geance » va me tom­ber des­sus pour le mal que j’ai fait dès que je ris ou sou­ris, donc obli­ga­tion d’être mal­heu­reux et sen­sa­tion que ce n’est jamais assez, car « assez »=le cer­cueil – école « catho­lique » oblige, incom­pré­hen­sion de l’en­tou­rage fami­lial qui pour­tant se démène et est prêt à tout les sacrifices.

    Je suis allé en fac de sciences dans cet état qui empêche d’a­van­cer, en étant cer­tain de « devoir échouer », mais en espé­rant qu’un jour le peuple fran­çais se sou­lè­ve­rait. J’ai eu une maî­trise de Sciences de la Terre (géo­lo­gie) – je me fous pas mal du sys­tème LMD qui est amé­ri­cain et donc pas fran­çais -. Bien sûr je n’ai pas com­pris. Une Maî­trise, ce n’est pas rien ! Mais je dois payer ma pas­sion des vol­cans plu­tôt que pour la télé, ché­rie de ma famille. Alors galère, chô­mage, petits bou­lots seront pour moi. La voi­là la « ven­geance de dieu » ou de je ne sais pas de quoi d’ailleurs. J’a­vais qu’à être moins pas­sion­né. Et dire que je vou­lais aider les autres grâce à ça. Et ben c’est raté. Pour l’instant.
    Mais à 35 ans j’en ai un peu marre de ramer pour toutes ces c… A 33 ans j’ai décou­vert Asse­li­neau puis Soral. J’ai alors com­pris l’es­sen­tiel, à quel « dieu » j’a­vais obéi. Mais que c’est dif­fi­cile de gué­rir de mau­vaises habi­tudes. E&R=d’abord tra­vail sur soi me concer­nant. C’est seule­ment à ce prix qu’on pour­ra évo­luer un peu, sans haine, sans vio­lence. On pour­ra faire ce qu’on vou­dra si on sort de cet enfer pas­séiste qu’est l’UE, et poin­ter du doigt ceux qui nous y ont traînés.

    Sans haine et sans vio­lence, c’est la rai­son pour laquelle j’é­cris tout ceci ici aussi.
    Déso­lé pour la longueur.

    Her­vé

    Réponse
  50. Catherine B

    Vous dites Her­vé : « d’a­bord tra­vail sur soi me concer­nant. C’est seule­ment à ce prix qu’on pour­ra évo­luer un peu, sans haine, sans violence »

    Oui, je crois bien que c’est juste.

    Car tant qu’à vou­loir épu­rer une idéo­lo­gie sociale por­teuse de mort, c’est la mort qu’on porte en soi dont il faut d’a­bord se débarrasser.

    Un homme qui se noie ne peut pas sau­ver son voi­sin de la noyade.

    Réponse
  51. Gérard M

    @Franck
    Pour conta­mi­ner je te pro­pose des CD audio des inter­ven­tions d’E­tienne. A écou­ter dans un endroit dans lequel on passe beau­coup de temps, c’est-à-dire la voi­ture. J’ai com­men­cé à essayer de conta­mi­ner mes col­lègues. Ca marche assez bien…

    Réponse
  52. Étienne

    Salut à tous 🙂

    On va se voir à 14 h (jus­qu’à 17h), mais on n’a pas trou­vé de salle aus­si grande que le soir : il ne faut pas qu’on soit trop nombreux.

    Je vous donne l’en­droit demain matin.

    Pour le soir, les ins­crits ont reçu le ren­dez-vous par mail – et la salle est pleine, je crois (120 personnes).

    Le spec­tacle de Judith était for-mi-dable !

    Bonne nuit à tous.

    Etienne.

    Réponse
  53. Rj
  54. J-Stéphane
  55. Patrick Flécheux

    Bon­jour Etienne, bjr les GV

    Je n’ai reçu aucune adresse pour le RDV de 14h dans ma boite mail. (Je me suis ins­crit depuis plu­sieurs jours, of course).

    Si les orga­ni­sa­teur pou­vaient faire quelque chose ça serait sym­pa 🙂 Merci

    Réponse
  56. Étienne

    Pour ven­dre­di 14h : ren­dez-vous à la Mai­son des ini­tia­tives étu­diantes, au 50 rue des Tour­nelles à paris. métro : Bas­tille ou Che­min Vert

    La salle n’est pas grande => il faut se pré­pa­rer psy­cho­lo­gi­que­ment pour ne pas pou­voir tous rentrer 🙂

    Cet après-midi, on bosse sur les objec­tions cou­rantes à l’i­dée du tirage au sort en poli­tique, et leur réfu­ta­tion rationnelle, 
    et ce soir, on écrit des articles de consti­tu­tion et/ou on réflé­chit aux moyens de rendre sensibles/évidents les connexions entre nos pro­blèmes quo­ti­diens et la consti­tu­tion et autres idées que vous pour­riez avoir : je viens sur­tout vous écouter 🙂

    J’ai hâte de vous retrou­ver, bande de virus 🙂

    Etienne.

    Réponse
  57. Mush

    Bon­jour,

    J’ai­me­rai gran­de­ment suivre voir par­ti­ci­per à vos débats et vos projets.
    Par contre je trouve que vous « rejoindre » est assez compliqué :
    1/ vous ne don­nez pas de lieu de ren­dez-vous clair, vous don­nez l’im­pres­sion de mani­gan­cer, ce n’est pas très attrayant.
    2/ les ques­tion­naires pour s’ins­crire sont très intru­sifs. Avez vous besoin de connaitre mon nom, mon code pos­tal, mon adresse mail…pour dis­cu­ter avec moi ?

    Si vous vou­lez que le virus se répande il faut vrai­ment que vos réunions, vos pro­jets et vos ini­tia­tives soient plus trans­pa­rents, plus facile d’ac­cès et plus clairs.

    Réponse
  58. J.C

    Peut-être fau­drait-il déjà défi­nir à quoi ser­vi­raient des tirés au sort, com­ment le tirage au sort pour­rait être mis en place, com­ment serait-il contrô­lé par le peuple et libé­rer de toute pos­si­bi­li­té de corruption.

    Ensuite, une fois que les tirés au sorts seront dési­gnés, com­ment s’as­su­rer qu’ils ne pour­ront être cor­rom­pu, qu’ils ne pren­dront pas le pou­voir et sur­tout qu’il pren­dront les meilleures déci­sions et quelles soient en accord avec le peuple.

    Voi­là quelques pistes qui pour­ront peut être vous être utile.

    Bien ami­ca­le­ment

    J.C

    Réponse
  59. J-Stéphane

    A mon avis, pour évi­ter la cor­rup­tion, il faut :

    Tenir secret la liste des tirés au sort jus­qu’à la publi­ca­tion de leur accord commun.

    Inter­dire que les tirés au sort se réunissent pour évi­ter qu’ils se cor­rompent eux même.

    Décen­tra­li­ser et alter­ner les lieux pour légi­fé­rer. Un grand pro­jet n’a pas besoin d’ar­ti­fice, ce sont les petites idées qui ont besoin de l’es­broufe d’un grand monu­ment pour se valoriser.

    Réponse
  60. Morpheus

    @ J.C

    Mal­heu­reu­se­ment, je ne pour­rai pas être des vôtres à Paris 🙁

    Le tarif des trains est assez rédhi­bi­toire eu égard à mes (très) maigres res­sources finan­cières d’une part, et d’autre part, je n’ai aucun endroit où loger sur Paris, fut-ce une nuit, et cer­tai­ne­ment pas les moyens de payer un hôtel (même modeste).

    Cepen­dant, il est pré­vu (et j’é­co­no­mise tous les euros que je peux pour cela) que je fasse une virée de plu­sieurs jours dans le Midi pen­dant les vacances (juillet ou août, ce n’est pas encore déci­dé) où nous pré­voyons, avec plu­sieurs sym­pa­thi­sants du PV, de nous ren­con­trer pour des échanges.

    Nous dis­po­se­rions d’un ter­rain (pri­vé) tout-à-fait accep­table (et vaste) pour plan­ter nos tentes, et j’ai lan­cé l’i­dée d’in­vi­ter éga­le­ment des Gen­tils Virus afin d’or­ga­ni­ser des échanges d’i­dées et d’in­for­ma­tions, tant concer­nant le PV et l’é­co­no­mie que sur la vrai démo­cra­tie et la consti­tu­tion (nous pré­voyons de fil­mer nos débats).

    Je pré­vois de contac­ter Étienne en temps utile afin de lui pro­po­ser de nous y rejoindre. Je suis cer­tain que nous aurons des échanges très inté­res­sants, notam­ment sur l’é­co­no­mie (mais pas seule­ment, à n’en pas dou­ter – Étienne, si tu me lis, ce sera l’oc­ca­sion de res­sor­tir le petit dos­sier que je t’ai don­né lors de ton der­nier pas­sage à Bruxelles lors l’As­sem­blée Citoyenne ; tu vois, je ne te har­cèle pas, mais j’ar­rose ma graine dans l’es­poir qu’elle germe en temps utile ;-)). Le cadre sera très agréable (à 3 km de la Médi­ter­ra­née, dans un coin qui n’est pas bon­dé de tou­ristes, d’a­près ce que notre hôte nous a dit).

    Ce pour­rait être une agréable occa­sion de nous ren­con­trer, ain­si que d’autres Gen­tils Virus, bien enten­du 🙂 J’au­rais plai­sir à vous ren­con­trer « en vrai ».

    Je vous tien­drais bien sûr au cou­rant de l’é­vo­lu­tion du pro­jet, car je trouve cette ren­contre entre GV et sym­pa­thi­sants du PV poten­tiel­le­ment riche en échanges et en débats d’idées.

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    Réponse
  61. Morpheus

    @ Frank

    Pas vrai­ment de conseil à te don­ner, si ce n’est d’être patient. La réac­tion de rejet de la plu­part des gens, en pre­mière approche, est habi­tuelle et assez logique.

    Une chose que j’ai apprise, c’est que si le blo­cage est fort, il ne sert à rien d’in­sis­ter ou de bra­quer le (ou les) inter­lo­cu­teurs : cela pro­voque un cli­vage qui ren­force le blo­cage face aux idées tota­le­ment nou­velles qu’on leur pré­sente. Il faut com­prendre qu’il s’a­git d’un choc cultu­rel, ce genre d’a­na­lyse, puisque nous avons été ber­cé par les antiennes du sys­tème tel qu’il est depuis des générations…

    Il faut donc du temps, de la patiente, de la bien­veillance et une facul­té d’é­coute pour par­ve­nir à rendre le débat ouvert.

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    Réponse
  62. Hervé

    Pour Rj :

    Je ne dis pas « sans haine et sans vio­lence » chez Soral mais pour moi. Je ne fais pas dans le culte de la personnalité.

    Pour tous :

    Pour­quoi dès que l’on ose cri­ti­quer un peu l’UE ou le mon­dia­lisme on se fait sys­té­ma­ti­que­ment trai­ter de tout ? 

    La rai­son est simple : les gens ont été tel­le­ment lobo­to­mi­sés, for­ma­tés, condi­tion­nés par les médias et pas seule­ment, que la moindre pen­sée un temps soit peu dis­si­dente est sys­té­ma­ti­que­ment reje­tée, pour la plus grande joie du sys­tème en place. Vous ver­rez com­ment, après le condi­tion­ne­ment néces­saire style « c’est pour votre bien », l’UE va impo­ser un impôt ban­caire direc­te­ment pré­le­vé sur l’épargne. 

    Tout le monde va accep­ter sans mouf­ter, après peut-être quelques manifs ici ou là, mais au nom du « pro­grès », de l’  »Europe de la paix », de la « fra­ter­ni­té », des « valeurs », des Droits de l’Homme, des bon sen­ti­ments bien com­pas­sion­nels on ne peut plus rien refu­ser, et que dans une « démo­cra­tie » ce n’est pas la rue qui gouverne. 

    Ca marche à tous les coups .
    Car l’op­po­sé de la paix, c’est la guerre ; l’op­po­sé du pro­grès la réac­tion ; de la fra­ter­ni­té le repli sur soi voire le fas­cisme ; des valeurs l’im­mo­ra­li­té, de l’a­mour la haine. 

    A Chypre, ils y sont allés en force et du coup ça n’a pas fonctionné. 

    Mais vous pou­vez être sûr qu’ils ont com­pris la leçon et qu’ils recommenceront.

    Her­vé

    Réponse
  63. beo

    Compte ren­du hyper par­tiel et par­tial concer­nant le ren­dez-vous de 14h.

    Réponse
  64. carlotta

    @ mor­pheus
    le covoi­tu­rage peut etre une idée inter­es­sante pour se depla­cer à moindre cout.

    Réponse
  65. Morpheus

    @ car­lot­ta

    Abso­lu­ment, et c’est bien là-des­sus que je compte pour m’ai­der à finan­cer le trajet 🙂

    Encore faut-il qu’il y ait des can­di­dat en par­tance de Belgique.

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    Réponse
  66. Wikicrate

    Et pour conti­nuer d’illus­ter nos débats par une expé­rience de démo­cra­tie directe, voi­ci cette émis­sion sur la ville de Marinaleda.

    Eton­nante expérience !

    Tout autant éton­nant que ça passe à la TV mais il est vrai qu’on n’y parle pas de tirage au sort :

    http://​pluzz​.fran​cetv​.fr/​v​i​d​e​o​s​/​1​3​h​1​5​_​l​e​_​s​a​m​e​d​i​_​,​7​9​3​7​2​1​2​8​.​h​tml

    Sur Wiki­pe­dia :

    http://​fr​.wiki​pe​dia​.org/​w​i​k​i​/​M​a​r​i​n​a​l​eda

    Réponse
  67. J.C

    Mor­pheus, si tu sou­haites prendre contact avec moi, Ana a mon email, je pense qu’elle aura la gen­tillesse de te le com­mu­ni­quer si tu lui demandes.

    Bien ami­ca­le­ment

    J.C

    Réponse
  68. Marie

    @ Morpheus

    Bon­jour Morpheus 🙂

    Si j’ai bien com­pris en vous lisant, il y a des belges par­mi vous ? 🙂

    en fait, j’ha­bite en Bel­gique et avec un réseau alter­na­tif dans lequel je suis entrée récem­ment nous allons lan­cer une mon­naie locale.

    Je trouve ce blog et ses idées mer­veilleuses et j’ai­me­rais échan­ger avec vous direc­te­ment car dans mon réseau peu connaissent ce blog (j’ha­bite Ottignies).
    Je ne fais que pro­po­ser bien sûr. Ce serait bien de s’al­lier, de faire un immense réseau de gv aus­si ici:-) et l’é­change appor­te­rait un plus, aus­si pour la mon­naie, les bonnes idées pour y arri­ver le mieux possible,…

    Voi­là j’ai ouvert la porte, si vous êtes intéressé…

    Mer­ci de m’a­voir lu, peut-être à bientôt 🙂

    Marie

    Réponse
  69. Étienne

    POUR COMBATTRE LE CAPITALISME ET L’EXTRÊME DROITE : SE RÉAPPROPRIER L’IDÉE DE NATION

    Par le Mou­ve­ment poli­tique d’émancipation popu­laire (M’PEP).

    http://www.m‑pep.org/spip.php?article3245

    Le 24 mars 2013.

    C’est un fait ! Pro­non­cez le mot « nation » et vous serez qua­li­fié de rin­gard, tout de suite soup­çon­né de « natio­na­lisme ». Sor­tez un dra­peau tri­co­lore ou défen­dez la langue fran­çaise, et immé­dia­te­ment vous appa­raî­trez chau­vin, cocar­dier, etc. Et bien sûr vous serez, en plus, soup­çon­né d’être sym­pa­thi­sant… du Front national !

    Vous vou­lez pas­ser pour quelqu’un de moderne, pro­gres­siste, ouvert sur le monde ? Alors par­lez de « libre-échange », de « mon­dia­li­sa­tion », de « construc­tion » euro­péenne, de « gou­ver­nance »… Soyez contre tout cela et on vous accu­se­ra de prô­ner le repli natio­na­liste et d’être… pour la guerre !

    Pour impo­ser le sys­tème capi­ta­liste et son modèle de socié­té, ses défen­seurs mènent une véri­table guerre idéo­lo­gique. En dis­qua­li­fiant l’idée de nation, en la ren­dant « has been », voire dan­ge­reuse… les classes diri­geantes sou­haitent en finir avec la nation, deve­nue un cadre trop gênant pour l’expansion de leurs profits.

    Ils ont en effet com­pris que la nation consti­tue le seul et unique espace de sou­ve­rai­ne­té des peuples. Il n’existe pas de sou­ve­rai­ne­té popu­laire sans sou­ve­rai­ne­té natio­nale. Par consé­quent, faire dis­pa­raître la nation c’est faire dis­pa­raître la démo­cra­tie… c’est limi­ter la capa­ci­té d’action des peuples à déci­der de leur avenir.

    Ils s’y emploient donc acti­ve­ment. La gauche les regarde sans réagir, elle-même empê­trée dans un rêve « alter » mon­dia­liste (qu’elle confond avec son idéal inter­na­tio­na­liste) où la nation est rem­pla­cée par une hypo­thé­tique « gou­ver­nance mondiale ».

    Guerre cultu­relle

    Faire dis­pa­raître la nation passe donc par un tra­vail idéo­lo­gique qui consiste à en faire une idée du pas­sé. Cela passe aus­si par un impé­ria­lisme cultu­rel qui consiste (entre autre) à impo­ser la langue des affaires (l’anglais) comme la langue « natu­relle », via des pro­duc­tions cultu­relles stan­dar­di­sées réa­li­sées par les mul­ti­na­tio­nales anglo-saxonnes (voir à ce sujet les excel­lentes ana­lyses et ini­tia­tives de l’association C.O.U.R.R.I.E.L (www​.cour​riel​-lan​gue​fran​caise​.org))

    Guerre ins­ti­tu­tion­nelle

    Pour mettre en œuvre leur stra­té­gie de « mon­dia­li­sa­tion » qui consiste à réor­ga­ni­ser la pro­duc­tion à l’échelle de la pla­nète afin de maxi­mi­ser les pro­fits, les classes diri­geantes doivent détruire les espaces qui ont per­mis les conquêtes sociales. En effet, l’Histoire nous apprend qu’aucune lutte sociale n’a jamais abou­ti en dehors des cadres natio­naux. Aucune conquête sociale n’est pos­sible sans indé­pen­dance nationale.

    Pour rem­pla­cer la nation, ils ont donc inven­té des ins­ti­tu­tions supra­na­tio­nales : l’OMC, le FMI, l’Union euro­péenne. Toutes ces ins­ti­tu­tions fonc­tionnent en fait de manière anti-démo­cra­tique : les peuples n’ont jamais voix au cha­pitre. Pour s’en convaincre il suf­fit de se poser la ques­tion : « à quel moment la voix des peuples a‑t-elle été prise en compte dans cette fameuse « construc­tion européenne ? ».

    D’ailleurs une démo­cra­tie pour­rait-elle émer­ger au niveau euro­péen alors qu’il n’existe pas de peuple euro­péen, qu’il n’existe pas de nation euro­péenne ? Autre ques­tion : serait-il sou­hai­table d’avoir un gou­ver­ne­ment euro­péen ? Et pour­quoi pas un gou­ver­ne­ment mon­dial… ? Voi­là un scé­na­rio orwel­lien peu désirable.

    La gauche en déshé­rence idéologique

    Les posi­tions de la « gauche de gauche » – ne par­lons même pas de la « gauche » qui n’est pas de gauche – sur ces ques­tions sont très inquié­tantes. En effet, elle semble elle-même engluée dans ce dis­cours idéo­lo­gique domi­nant. Ain­si, pour cer­tains diri­geants du Front de Gauche, une éven­tuelle explo­sion de l’Union euro­péenne et de la zone euro condui­rait à « un retour des natio­na­lismes en Europe ». Mais c’est déjà le cas ! La mon­tée des par­tis d’extrême droite au sein des pays membres de l’UE en témoigne ! Les causes prin­ci­pales sont les poli­tiques d’austérité qui mettent les peuples dans la misère et les mettent en concur­rence. Alors, est-ce le fait que les peuples retrouvent demain leur sou­ve­rai­ne­té qui consti­tue un risque de guerre, ou bien le fait que l’Union euro­péenne conti­nue à exis­ter et à impo­ser ses poli­tiques d’austérité ?

    Ces inquié­tudes reposent en réa­li­té sur une chi­mère idéo­lo­gique construite par les classes diri­geantes et res­sas­sée à lon­gueur de temps dans les grands médias et qui pour­rait se résu­mer ain­si : « l’Union euro­péenne c’est la paix, le retour aux nations c’est la guerre ».

    Quand la nation est asso­ciée au Front national

    Alors que la droite et l’ensemble de la gauche sont deve­nues mon­dia­liste et euro­péiste, que les gaul­listes ont dis­pa­ru, que le Par­ti com­mu­niste n’ose plus asso­cier le dra­peau tri­co­lore au dra­peau rouge, le Front natio­nal peut s’approprier à lui seul l’idée et les sym­boles de la nation. Et réci­pro­que­ment l’idée de nation finit par être assi­mi­lée… au Front national !

    Or le FN défend une vision étri­quée de la nation réduite à sa seule dimen­sion iden­ti­taire. Ce dis­cours iden­ti­taire sert avant tout à dres­ser les citoyens les uns contre les autres pour évi­ter de poin­ter les véri­tables res­pon­sables de la crise. Le rôle du Front natio­nal dans la vie poli­tique fran­çaise est donc clair : finir de dia­bo­li­ser l’idée de nation, mas­quer les vrais pro­blèmes et divi­ser le peuple. Loin d’être un par­ti anti­sys­tème, comme il pré­tend l’être, il est en réa­li­té un agent au ser­vice du sys­tème et des classes dirigeantes !

    Il n’empêche que la mon­tée du vote Front natio­nal est bien réelle. L’insécurité sociale et psy­cho­lo­gique dans laquelle sont plon­gés les citoyens (une insé­cu­ri­té per­ma­nente orga­ni­sée par les classes diri­geantes) les amène à recher­cher des repères, des « valeurs sûres ». La nation fait par­tie de ces repères. Il y a donc toutes les chances pour que le FN conti­nue de pro­gres­ser en se fai­sant le chantre de la défense de la nation, et en se camou­flant der­rière un pseu­do dis­cours social !

    La gauche doit se réveiller !

    Face à ce dan­ger, la gauche doit se réveiller. Elle doit se réap­pro­prier l’idée de la nation. Elle doit com­prendre que le capi­ta­lisme n’a aucun inté­rêt à voir les nations conti­nuer à exis­ter… tout sim­ple­ment parce que leur exis­tence gêne sa propre expan­sion. Comme nous le pro­po­sons au M’PEP, la gauche doit s’émanciper du mythe du libre-échange et repen­ser les rela­tions inter­na­tio­nales entre des nations libres et indé­pen­dantes, coopé­rant entre elles, sur les bases de la Charte de la Havane

    Concrè­te­ment il s’agit de sor­tir des ins­ti­tu­tions supra­na­tio­nales que sont l’OMC, le FMI, l’OTAN, la Banque mon­diale et l’UE pour reprendre notre sou­ve­rai­ne­té (moné­taire, indus­trielle, éco­lo­gique, cultu­relle, etc.). Les classes popu­laires qui souffrent des poli­tiques néo­li­bé­rales mises en œuvre par l’OMC et l’UE n’ont rien à perdre et tout à gagner.

    Pour aller plus loin :

    Pla­cer la sou­ve­rai­ne­té des peuples au centre du débat poli­tique : http://m‑pep.org/spip.php?article508

    Sou­ve­rai­ne­té, démo­cra­tie et ins­ti­tu­tions inter­na­tio­nales : http://www.m‑pep.org/spip.php?article3196

    Réponse
  70. Ronald

    Un texte très juste.

    On pour­rait dire : en quoi la soli­da­ri­té natio­nale est-elle jus­ti­fiée ? Pour­quoi est-il « bien » que des gens réunis par hasard sur un ter­ri­toire com­mun se « serrent les coudes » ? Ce n’est aucu­ne­ment plus jus­ti­fié qu’une soli­da­ri­té entre des gens de même obé­dience, de même eth­nie, de même groupe social. Cela semble même plu­tôt moins logique. Pour­tant ces der­nières seront plus com­mu­né­ment jugée illé­gi­times. La seule dif­fé­rence, me semble-t-il, est qu’il est pos­sible d’instituer au sein de la nation un fonc­tion­ne­ment démo­cra­tique. Notre idéal est que tous les hommes, s’ils ne peuvent être frères, puissent du moins vivre en bonne entente sans empié­ter sur les liber­tés d’autrui. Nous pen­sons qu’un mode de fonc­tion­ne­ment lar­ge­ment démo­cra­tique est néces­saire pour atteindre ce but. Or, au stade actuel de l’évolution des socié­tés, cela n’est pas réa­li­sable à l’échelle du monde mais bien dans des échelles qui vont, disons, du quar­tier à la nation. En fait, démo­cra­tie et nation sont insé­pa­rable : l’existence d’une soli­da­ri­té natio­nale n’est « juste » que si elle est démo­cra­tique, et la démo­cra­tie n’est réa­li­sable que dans le cadre d’une nation. Et la défense de la nation devien­dra plus la défense du sys­tème démo­cra­tique que celle de l’ « hon­neur natio­nal ». Alors, il n’est pas inter­dit d’imaginer qu’un jour l’on puisse arri­ver à un fonc­tion­ne­ment démo­cra­tique cor­don­né à l’échelle d’un conti­nent, mais je n’en vois pas le moyen à court terme, et le tra­vail est déjà dif­fi­cile à l’échelle des pays.

    L’idée de la guerre asso­ciée au natio­na­lisme est à mon avis un faux rai­son­ne­ment. L’argumentation que donne William God­win (Enquête sur la jus­tice poli­tique, V, 16 « Des causes de la guerre ») me semble cor­recte : les guerres sont déclen­chées par les auto­ri­tés aris­to­cra­tique qui sou­haitent accroitre leur puis­sance aux dépens d’autres popu­la­tions (ou acces­soi­re­ment détour­ner l’attention de leur peuple). Mais dans un état démo­cra­tique, les gens vivraient avec l’habitude de l’égalité et de ne pas empié­ter sur la liber­té d’autrui. Ils ten­draient net­te­ment moins à déclen­cher une guerre d’agression où leur inté­rêt per­son­nel est faible par rap­port au risque. La guerre découle plus de la men­ta­li­té inéga­li­taire aris­to­cra­tique que de l’idée de nation, si celle-ci est démocratique.

    D’autre part, s’il l’on sait que le sys­tème ins­ti­tu­tion­nel actuel est insa­tis­fai­sant, on ignore encore le sys­tème « idéal ». Nous pen­sons qu’un sys­tème démo­cra­tique où le tirage au sort et le réfé­ren­dum seraient lar­ge­ment employés est la bonne voie. Mais étant don­né que nous sommes là dans le domaine de l’expérimentation, rien n’empêche que d’autre peuples suivent d’autres voies pour ten­ter d’améliorer leurs ins­ti­tu­tions (cfr par exemple l’Italie). Il est dif­fi­cile de dire dans quel pays se réa­li­se­ra le mieux la jus­tice sociale. Aus­si, il me sem­ble­rait abso­lu­ment illé­gi­time qu’un gou­ver­ne­ment démo­cra­tique uti­lise l’argument de « répandre la démo­cra­tie » pour atta­quer d’autres nations. A mon sens, une nation démo­cra­tique devrait s’interdire toute inter­ven­tion dans les affaires des autres.

    Réponse
  71. Morpheus

    @ Marie (#70)
    @ J.C (#68)

    Mon cour­riel : frederic_diez_2012(arobase)yahoo(dot)fr

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    Réponse
  72. Morpheus

    Har­lem Désir accuse Jean-Luc Mélen­chon d’anti­sé­mi­tisme sous pré­texte que Mélen­chon a accu­sé Mos­co­vi­ci d’être au ser­vice de la finance inter­na­tio­nale.

    N’est-ce pas Har­lem Désir qui fait de fac­to l’a­mal­game entre finance inter­na­tio­nale et juifs ? C’est donc lui l’antisémite !

    Déci­dé­ment, le PS et la bien­pen­sance >de gauche<, ils deviennent de plus en plus cons (et insupportables).

    (déso­lé si je deviens tri­vial, mais ce doit être un effet camé­léon : je prend l’ap­pa­rence de mon envi­ron­ne­ment socio­cul­tu­rel par mimétisme 😉 )

    Mor­pheus

    Réponse
  73. richard30

    Bon­jour Etienne.

    Lire mes cour­riels concer­nant la vota­tion citoyenne rela­tive aux dettes des états.

    Ami­tiés.

    Richard

    Réponse
  74. thierry

    Pour un argu­men­taire sur l’é­vo­lu­tion de la « gauche » lisez Jean-Claude Michéa, c’est très bien fait, à condi­tion de « sau­ter » le paren­thé­sage, de lire les textes à la fin et puis de reprendre le début. 

    On voit bien la dérive pro­gres­sive des idées du socia­lisme par cette adhé­sion sans rete­nue au pro­grès (au nom des lumières), au « moder­nisme » et le rejet de tout ce qui est pas­sé sans dis­cer­ne­ment, pour finir par l’adhé­sion au libé­ra­lisme sans retenue.

    D’autre part, pour trou­ver le che­min d’une dif­fu­sion plus large de ces idées, il parait néces­saire de faire conver­ger tous les cou­rants actuels qui, fina­le­ment, recherchent la même chose (est-ce bien vrai, à défi­nir!), en par­ti­cu­lier ceux de la décrois­sance et de l’a­nar­chisme qu’on voit évo­luer véri­ta­ble­ment vers cette socié­té décente que prône J.C.Michéa.

    C’est la même qu’on est en train de créer sur notre site. 

    Elle s’ap­puie for­cé­ment, pour être démo­cra­tique, sur tout ce qu’il y a de vrai dans l’être humain et les rela­tions humaines : don, entraide et que notre oli­gar­chie (depuis l’avènement des idées libé­rales et la révo­lu­tion) s’ef­force d’effacer.

    Réponse
  75. J-Stéphane

    Bon­jour,

    Pour rebon­dir sur le mes­sage # 74 @ Morpheus,

    Hugo Cha­vez a fait la remarque sui­vante  » le Chris­tia­nisme c’est le socia­lisme et le capi­ta­lisme c’est le judaïsme »

    On peut se faire une idée en regar­dant l’im­plan­ta­tion du judaïsme, dans les pays qui ne sont pas capitaliste…

    Réponse
  76. Libellule

    zut alors, je comp­tais pou­voir vous ren­con­trer lors d’une confe­rence… un same­di sur Paris ??
    à une autre fois donc !

    Réponse
  77. Oscar

    Cher Etienne,
    Si vous êtes ouvert au sujet du reve­nu de base, pour­quoi ne sou­te­nez-vous pas l’i­ni­tia­tive euro­péenne du reve­nu de base ? Je vous laisse regar­der sur Google. Si cela vous inté­resse, vous pour­riez affi­cher le lien ( si pos­sible avec une autre lien wiki­pe­dia expli­quant le reve­nu de base) sur votre site afin de sou­te­nir l’initiative.

    Réponse

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