Entretien avec « On nous cache tout » 🙂

17/02/2013 | 37 commentaires

Encore un entre­tien… Vous allez en avoir marre, c’est sûr : vous connais­sez tout ça par cœur !…

C’est un repré­sen­tant (très gen­til) du site « On nous cache tout » (il est mar­rant, ce nom)
que j’ai reçu à la mai­son il y a quelques jours.
Il y a là quelques réponses aux injustes « antifas » :

https://​you​tu​.be/​f​V​n​g​a​0​s​w​qqk

Main­te­nant, il faut que je me taise, et que je laisse toutes ces pré­cieuses graines ger­mer toutes seules, sans moi.

(Ser­ment d’i­vrogne : je sens bien que je suis dro­gué de notre connexion permanente…)

🙂

Étienne.

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Étienne

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37 Commentaires

  1. le nileur

    Avec Mosan­to Étienne conti­nue à te battre ^^ Les vrais bonnes graines n’ont pas encore le monopole !!!

    Réponse
  2. le nileur

    Pour moi la drogue est une recherche spi­ri­tuelle mal com­prise dans nos société ! 
    On les prend mal avec un but illu­soire mais fon­da­men­ta­le­ment elles sont source de savoir s’il y a médi­ta­tion ! <3

    Réponse
  3. Gaylord

    Mer­ci d’exis­ter Mr Chouard .

    Cou­rage 😉

    Réponse
  4. L'Orangé

    Ordon­nance :

    1 – Du repos (ça com­mence à se voir !)

    2 – Évi­ter le petit livre les Gen­tils Virus peuvent le faire. Qui fait le plus peut faire le moins. Un grand livre per­met de faire un petit livre.

    3 – Du repos

    4 – Les pla­teaux télé pour le lan­ce­ment du bouquin.

    5 – La célé­bri­té, les filles , la drogue et les spots de pub pour coca.

    Bonne conti­nua­tion.

    Réponse
  5. lefrancois

    et il y a un autre pro­verbe chi­nois qui dit

    « un arbre qui tombe fait plus de bruit qu’une forêt qui pousse ».…

    Réponse
  6. Little Sister

    Cher Étienne

    Je me per­mets la petite réflexion sui­vante : ces­ser de dire et de répé­ter  » vous allez en avoir marre, vous connais­sez tout ça par cœur »

    Bzzzz.… C’est comme si vous vous excu­siez de vos démarches et de l’en­sei­gne­ment que vous nous pro­di­guez, comme si vous vous excu­siez de l’é­veil que vous nous apportez.

    Toute leçon doit être répé­tée pour être apprise… Vous nous offrez vos idées ensuite à cha­cun d.en faire son alchimie.

    Mais peut-être en avez vous marre vous-même que votre idéal ne soit pas plus vite accep­té et opérant… 
    Pre­nez le temps du lâcher prise et du repos, de la relaxation… 
    Les hommes poli­tiques connaissent bien la néces­site de l’al­ter­nance entre le repos et le tra­vail, trop de repos pas bon mais trop de tra­vail pas bon non plus…

    Rec­ti­fiez votre emploi du temps et ne vous éloi­gnez pas trop quand même… 

    Sin­cè­re­ment…

    Réponse
  7. J-Stéphane

    Bon­jour,

    De cette vidéo j’en retiens une évidence. 
    Je me suis repas­sé les vidéos anté­rieures, le constat est sans appel. 
    Der­rière vous, il y a une éta­gère vide ! POURQUOI ? 
    Qu’y avait-il avant ? Des livres de cui­sine, des notices, des cartes Miche­lin ou des livres érotiques. 
    Ceci taraude le conspi­ra­tion­niste que je suis, je vais enquê­ter et tirer cette affaire au clair… 
    Big-Bro­ther veille. 😉

    Réponse
  8. Little Sister

    Pour répondre à J‑Stephane

    Cha­cun son point de vue : per­so, ce qui me dérange, ce sont les éta­gères encom­brées, pous­sié­reuses.… Beurk…

    Pour moi, ça cor­res­pond à un tas de vieilles idées ou de vieilles atti­tudes qui stagnent.…

    Par contre, les éta­gères vides, je dis chouette, voi­la quel­qu’un qui sait faire son tri et cherche peut être à aller vers l’essentiel…

    Pour que quelque chose de nou­veau naisse il faut que l’an­cien se métamorphose.…

    Réponse
  9. Epiméthée

    Une bonne retraite vous fera le plus grand bien et à nous, gen­tils virus, aussi ! 

    On va devoir apprendre à vivre et à par­ler de ce sujet sans vous et c’est une très bonne chose, notam­ment pour orga­ni­ser les ate­liers consti­tuants localement 🙂

    Mer­ci encore pour l’im­mense tra­vail réa­li­sé jus­qu’i­ci, vous avez ample­ment méri­té, et depuis long­temps, les Hon­neurs de nos futures cités démocratiques

    Réponse
  10. EFFAB

    Créer un cercle ver­tueux, ici-et-là ; en fait, créer une mul­ti­tude de cercles ver­tueux, autant d’in­di­vi­dus déci­dés qu’il y a de croi­sées des chemins.

    Ins­ti­tuer un mou­ve­ment auto­nome et liber­taire, ‘plu­ri­dis­ci­pli­naire’, sans aucune éti­quette par­ti­sane, un mou­ve­ment-réseau axé prin­ci­pa­le­ment sur un même objec­tif : rendre aux citoyens, aux indi­vi­dus que nous sommes cette liber­té de pen­sée et d’ac­tion, cette res­pon­sa­bi­li­té autant que ce pou­voir public.

    Quelles que soient nos diver­gences, nos opi­nions, ces points de détails, ces pré­fé­rences, nous devons nous appuyer aujourd’­hui sur cer­tains tra­vaux et ces évi­dences incon­tes­tables de ce monde inique et cupide_et qu’il est grand temps de gran­dir enfin et d’exi­ger davan­tage de tout ce savoir et de toute cette intel­li­gence qui sont cen­sées être les nôtres, Hommes et Femmes du XXIème siècle et tech­no­lo­gies à tout crin.

    En s’ins­pi­rant des tra­vaux d’Étienne CHOUARD et de bien d’autres, j’i­ma­gine, moi qui n’y connais pas plus que ça, je sais néan­moins qu’il est à notre por­tée de vou­loir et ce Droit qui nous revient en propre et cette Légi­ti­mi­té de cet inté­rêt com­mun comme de ce res­pect pour tous.

    Nous ne sommes plus des bêtes et le temps des loups et des hyènes est désor­mais ter­mi­né : l’A­mour et ce des­tin com­mun, cette humi­li­té de soi comme le pro­tec­tion de notre envi­ron­ne­ment doivent par­ti­ci­per de nos actes autant que de nos consciences… et c’est bien de Cen­tième Singe en Cen­tième Singe, et par effet boule de neige, que nous serons bien­tôt en mesure de chan­ger tout ça et réen­chan­ter enfin le monde, rendre en tout cas, dans un pre­mier temps, plus juste et plus libre nos sociétés.

    Je n’ai aucun inté­rêt par­ti­cu­lier en cette affaire, sinon le mien-propre en tant qu’in­di­vi­du iso­lé et esseulé_associé à celui d’au­trui et de tous.

    EFFAB

    Mer­ci pour tout Étienne… non, nous ne nous en las­se­rons jamais, comme il appar­tient à cer­tains de mon­trer à tous les autres le bon che­min et tout ce que nous igno­rions encore.

    Réponse
  11. Étienne

    Vous êtes bien gen­tils, mille mercis 🙂

    L’é­ta­gère vide (hum, tout le monde n’é­tait pas concen­tré sur la même chose, appa­rem­ment 😉 ) est une étape pour conqué­rir de la « place-éta­gère-bien-pla­cée » : juste avant la visite de mon inter­lo­cu­teur, j’a­vais dépla­cé des livres et docu­ments rela­ti­ve­ment peu actifs dans une zone plus recu­lée, et je vais bien­tôt mettre en bonne place (là où c’est vide en ce moment) mes Guille­min ché­ris, mes Mathiez de réfé­rence, mes Sigaut pré­fé­rés, mes chers Rous­seau, mes Robes­pierre épa­tants…, et toutes les mer­veilles qui tournent autour de l’an­cien régime et la Révo­lu­tion : his­toires impor­tantes (cru­ciales pour com­prendre aujourd’­hui) remises à l’en­droit par mes his­to­riens « révi­sion­nistes conspi­ra­tion­nistes » pré­fé­rés :o)

    Mais une éta­gère n’y suf­fi­ra pas : c’est trois ou quatre éta­gères qui sont en chan­tier pour accueillir ces tré­sors ensemble.

    Mais tout ça n’a pas d’in­té­rêt, pardon.

    Bien ami­ca­le­ment.

    Étienne.

    Réponse
  12. J-Stéphane

    Il y a une solu­tion pour aug­men­ter les éta­gères, c’est de rajou­ter, un espace sur deux, des modules sur rou­le­ment laté­ral devant les éta­gères actuelles. Incon­vé­nient ça encombre un peu plus, mais c’est un plus en iso­la­tion thermique. 😉

    Réponse
  13. Étienne
  14. David_On

     »Bonjour/Bonsoir Mr Étienne Chouard.

    Je tiens à vous remer­cier sincèrement ;).

    Excel­lente vidéo, comme à l’accoutumée ^^.

    J’ai décou­vert vos vidéos et votre tra­vail récem­ment et je dois avouer que cela me fait un bien fou, ne me laisse point indif­fé­rent et j’ai la cer­ti­tude que l’on est très nom­breux dans ce cas, et seront plus nom­breux au fur et à mesure et grâce au bouche à oreille ain­si qu’à l’im­pact non négli­geable de ce puis­sant outil qu’est internet.

    Vous vous expri­mez et expli­quez les choses avec une éton­nante sim­pli­ci­té, du coup la com­pré­hen­sion du sujet est très aisée.

    Grace à vous j’ai retrou­vé l’es­poir par rap­port au futur de notre pays. Une fois que j’au­rai étu­dié en pro­fon­deur et détail votre site, et j’ai du tra­vail au vu de la taille de celui-ci et je sens déjà que ce sera un tra­vail inté­res­sant à bien des égards, je compte bien inté­grer le « mou­ve­ment » (si je puis dire) afin de faire avan­cer le choses plus rapidement.

    Je vous remer­cie à nou­veau, repo­sez-vous bien.

    Ami­ca­le­ment.
     »

    Réponse
  15. Lancelot

    Bon­jour,

    « l’al­ter­nance du décou­ra­ge­ment, enthou­siasme » semble peser sur vous plus que vous ne le dites. vous avez du mal à l’ex­pri­mer d’ailleurs. Votre expres­sion faciale me rem­plit de com­pas­sion, car je vois votre inca­pa­ci­té à maî­tri­ser vos émo­tions, ce qui pour­rait être un frein ter­rible pour la cause du bien com­mun et du bon­heur de tous, et ce mal­gré votre esprit com­pé­tent. Je pense que vous avez pu sen­tir que vos humeurs ont eu, à un cer­tain moment don­né, des consé­quences néfastes sur la qua­li­té de votre tra­vail quel qu’il soit, ain­si que sur votre bon­heur et sur celui des autres.

    La cause de cette « souf­france », pas grande souf­france, mais souf­france quand même, est pour moi : le manque d’ou­tils qu’à votre esprit pour faire face à tout ce qui vous arrive.

    Heu­reu­se­ment, j’ai une solu­tion simple et ration­nelle pour vous pro­cu­rer ces outils que vous pos­sé­dez en fait déjà, mais que vous ne savez sim­ple­ment pas utiliser.

    J’au­rais pu vous envoyer ce texte par mail, mais je pense pou­voir signa­ler une piste aux autres qui vont lire ce com­men­taire, alors je l’é­cris ici.

    Il est dif­fi­cile de convaincre un incon­nu du bien fon­dé des pro­pos que je vais écrire, c’est pour­quoi je vais juste racon­ter un peu l’his­toire que je vis et qui je suis.

    Je suis étu­diant en phy­sique à l’U­ni­ver­si­té de Mont­réal et j’ai fait un cours Vipas­sa­na (médi­ta­tion telle que l’en­sei­gnait Gota­ma en son temps) à Noël der­nier. (Je conçois tout de suite les répu­gnances que cer­tains éprouvent à la lec­ture de ce terme ; médi­ta­tion, mais si c’est le cas lisez au moins encore un peu) 
    J’ai été atti­ré par ce cours offert par l’a­ca­dé­mie inter­na­tio­nal Vipas­sa­na d’Inde, car j’é­tais inté­res­sé au boud­dhisme et que dans la majo­ri­té des textes que je lisais, il était qua­si exclu­si­ve­ment ques­tion de pra­tique per­son­nelle, la théo­rie ne pas­sant pas par l’ex­pé­rience per­son­nelle valant très peu. 
    Je me suis donc ins­crit à un cours de 10 jours (c’est un mini­mum pour com­prendre la tech­nique) qui est gra­tuit, logé et nour­ri (je n’au­rai pas pu me le per­mettre sinon). 
    Il faut noter aus­si que ce n’est abso­lu­ment pas sec­taire (ça à l’air d’être la grande peur de nos jours), l’en­sei­gnant ou les ensei­gnants ne vous deman­de­ront jamais de croire à quoi que ce soit, aus­si la pra­tique consiste juste à obser­ver objec­ti­ve­ment votre corps et votre esprit, c’est très scien­ti­fique. mais c’est tel­le­ment dif­fi­cile, essayez…

    Je ne vais pas m’at­tar­der sur la pra­tique, vous trou­ve­rez ceci dans les liens des­sous. Venons-en aux consé­quences. Car c’est là que se révèle l’a­tout ines­ti­mable de cette pratique. 
    En effet, depuis ce cours, tout est différent. 
    La com­pré­hen­sion de soi-même qui se dégage de la pra­tique apporte un bon­heur, une paix et une har­mo­nie, incom­pa­rable avec ce que pour­rait pro­cu­rer un quel­conque assou­vis­se­ment mondain. 
    Avec cette pra­tique, vous êtes véri­ta­ble­ment armé, car conscient, face à la réalité. 
    Vous n’êtes plus balan­cé au grès de vos émo­tions « décou­ra­ge­ment, enthou­siasme », vous êtes maître de votre esprit et aspi­rer au véri­table bonheur.

    Je suis conscient aus­si qu’un cours de 10 jours, avec 10 heures de médi­ta­tion par jour, dans le noble silence et sans com­mu­ni­ca­tion doit être inti­mi­dant pour beau­coup, mais rien de mieux, je pense, ne peut arri­ver dans une vie que la ren­contre avec cette pra­tique, qu’on appelle le Dham­ma.
    Bien sûr, votre situa­tion par­ti­cu­lière est encore plus périlleuse que pour d’autre de par votre manque de temps, mais cet inves­tis­se­ment de temps sera tel­le­ment com­pen­sé et récom­pen­sé par la suite qu’il en vaut indé­nia­ble­ment la peine.

    En espé­rant vous avoir don­né l’é­tin­celle d’ap­pro­fon­dir le sujet. Lancelot

    Liens : http://​www​.french​.dham​ma​.org/

    vidéo : http://​www​.french​.dham​ma​.org/​v​i​d​e​o​s​.​h​tml

    site France : http://​www​.mahi​.dham​ma​.org/​i​n​d​e​x​.​p​h​p​?​i​d​=​4​0​4​9​&​L​=​2​&​i​d​=​m​a​h​i​_​.​h​tml

    Réponse
  16. Little Sister

    Aller une autre idée encore mieux : 

    pour­quoi pas une petite tha­las­so avec douche mas­sage aux huiles essentielles .… 
    Quelques brasses dans la pis­cine et hop .… mmm de quoi vous remettre rapi­de­ment en forme.….. 

    Ce n’est pas une plaisanterie.…

    Réponse
  17. J-Stéphane

    Bon­jour,

    La médi­ta­tion c’est s’ouvrir aux autres en res­tant maître de soi.

    La prière c’est se ren­fer­mer sur soi et deve­nir esclave d’un maître.

    Ma médi­ta­tion pré­fé­rée, c’est d’être sous un grand arbre qui tamise juste ce qu’il faut le soleil, écou­ter le vent dans les feuilles et le gazouillis des oiseaux.

    Que c’est bon et régénérateur !!

    Réponse
  18. GaM

    J’aime bien ce que vous faites, je lis, je suis les vidéos…

    Mais ici vous dites une chose avec laquelle je ne suis pas du tout d’ac­cord : pour démon­trer l’i­na­ni­té du sys­tème élec­to­rale vous confon­dez les « extrêmes » comme le pire des Puja­das (et c’est pas une réfé­rence!). Non le Front Natio­nal et le Front de Gauche ne font pas la « même chose » ! Je vous rap­pelle que le Front de Gauche (oui j’ai voté pour eux, et pas pour Mélen­chon) a appe­lé, s’il était élu, à une Consti­tuante pour fon­der une VIème Répu­blique… Vous pou­vez trou­ver la pro­po­si­tion trop faible mais C’est pas la « même chose » que le Front Natio­nal qui nous invite à nous regrou­per en trou­peau autour de la haine des étran­gers sur­tout s’ils sont pauvres!!

    Enfin, mal­gré cette bourde que j’ex­cuse comme un déra­page impen­sé dans un dis­cours impro­vi­sé, je conti­nue­rai à suivre votre travail.

    Et mer­ci de m’a­voir fait décou­vrir Guillemin !

    Réponse
  19. Étienne

    GaM,

    Hé ! Je ne dis PAS du tout que « le FDG et le FN c’est pareil » (qui dirait ça ?) : je dis que « le FDG et le FN ont en com­mun d’être condam­nés (consciem­ment ou non, je n’en sais rien) 
    1) à ne JAMAIS gagner les élec­tions (à cause de l’ap­pro­pria­tion des médias par les plus riches, et de l’i­den­ti­té des courbes, souvenez-vous), 
    2) à don­ner L’ILLUSION de la plu­ra­li­té de l’offre poli­tique (alors que les deux « grands » par­tis sont la seule pos­si­bi­li­té réelle et qu’ils sont deux fois la même chose avec un maquillage men­teur dif­fé­rent : comme presque par­tout dans le monde, nous sommes donc en régime de PARTI UNIQUE mais dégui­sé en plusieurs), 
    et 3) à ser­vir ain­si d’exu­toire (d’u­to­pie) à la volon­té de chan­ge­ment du peuple, ce qui a comme effet pra­tique de rendre impos­sible tout réel chan­ge­ment »
    .

    Je rap­pelle, à toutes fins utiles, que l’homme poli­tique que je trouve en France le plus com­pé­tent, le plus hon­nête, le plus gen­til, celui que j’ai­me­rais voir conduire mon pays, s’ap­pelle… Jacques Géné­reux (il porte bien son nom)…

    Donc, je ne mélange pas tout, n’ayez crainte. 

    Mais je ne dia­bo­lise per­sonne non plus : par­don­nez-moi
    1) de refu­ser les confu­sions par amal­game et calomnies, 
    2) d’exi­ger d’en­tendre une défense loyale avant de condam­ner qui que ce soit, 
    et 3) de vou­loir que l’homme ne soit pas pri­son­nier de son pas­sé (ce qu’il a dit ou fait, de mal ou de bien) et qu’il puisse tou­jours chan­ger.

    J’ai tou­jours en tête la tech­nique de Big Bro­ther dans « 1984 », le livre impor­tant d’Or­well, qui impo­sait aux gens, tous les jours, « les 2 minutes de la haine », haine diri­gée contre celui que Big Bro­ther désigne arbi­trai­re­ment comme « ter­ro­riste » (il s’ap­pe­lait « Gold­stein » dans le roman, si je me sou­viens bien), « l’af­freux Gold­stein » qui disait sur les télé­crans (pen­dant 2 minutes tous les jours) que « le régime est pour­ri, qu’un jour vien­drait où l’on s’ai­me­rait tous comme des frères, que Big Bro­ther est un tyran, qu’il faut éteindre les télé­crans qui mentent tout le temps et qui nous sur­veillent, etc. » et devant les télé­crans, par mimé­tisme impo­sé, tout le monde éructe, trans­pire, devient tout rouge, ensemble, com­mu­nie dans la haine du MAL INDIQUÉ et bout de colère contre Gold­stein (mal­gré le fond de son dis­cours qui semble très défen­dable, c’est un détail impor­tant de la para­bole d’Or­well, je trouve).

    Alors voyez : je ne suis pas d’ac­cord pour éruc­ter à mon tour pen­dant « les deux minutes de la haine » que m’im­pose Big Bro­ther aujourd’­hui : je veux écou­ter — et juger MOI-MÊME— les Gold­stein (il y en a des deux côtés, vous remar­que­rez : nos maîtres —ceux qui décident tout à notre place, ce sont bien nos maîtres, n’est-ce pas ?— les appellent gen­ti­ment « les extrêmes »). 

    Je refuse de lyn­cher qui que ce soit ; ques­tion de principe.

    Je consi­dère que c’est mon droit de refu­ser de diaboliser/caricaturer et de lyn­cher : je tiens à écou­ter tout le mode, je tiens à l’iségoria.

    Étienne.

    Réponse
  20. EFFAB

    Il y a des extrêmes dans la poli­tique comme il y a des extrêmes dans les reli­gions mais, il est un fait, la chose publique exige de nous cet inves­tis­se­ment au quo­ti­dien, comme cette dimen­sion plus sacrée, ce sens à trou­ver à la vie où tout ce qui nous dépasse (et/ou nous trans­cende) est un besoin éga­le­ment fon­da­men­tal en nous, incons­cient ou non.

    Il y a tant de façons de trou­ver l’é­pa­nouis­se­ment per­son­nel, un peu de recul face à l’a­gi­ta­tion du monde ou de l’a­gi­ta­tion inces­sante de nos inter­ac­tions synap­tiques (lol), face à la fatigue du moment où cette las­si­tude bien com­pré­hen­sible, ce retour de mani­velle que cha­cun peut connaître à tout moment et dans tout domaine qui soit.

    J‑Stéphane fait bien de citer ce feuillage enchan­teur et tout ce bien que l’on peut trou­ver au contact de la nature, cette véri­té et cette beau­té que cha­cun d’entre nous peut y trou­ver, au-delà de toute repré­sen­ta­tion men­tale et plas­tique. Ces gazouillis ambiants, ou le seul silence, voire encore une musique dif­fuse et rajou­tant à l’en­vie et à l’ex­tase cet aban­don du moment sinon cette plénitude.

    Lan­ce­lot fait bien, je crois, de par­ler de médi­ta­tion car cette approche de nous-même asso­cie très bien le men­tal et le corps, car les indi­vi­dus que nous sommes sont à la fois un phy­sique agis­sant et res­sen­tant et cet esprit qui l’ha­bite, pas juste un men­tal bal­lot­té entre intel­lec­tua­li­sa­tion et mora­li­sa­tion, mais bien cette conscience unique, supé­rieure et com­mune à tous…

    Mais le para­pente aus­si, d’a­près ce que j’en ima­gine et ai enten­du dire, doit libé­rer autre­ment et très plai­sam­ment les neu­rones de toutes cette gri­saille envi­ron­nante. Moi c’est la bicy­clette, à chaque fois cette échap­pée belle et ce pur régal, comme à une époque c’é­tait des virées en kayak (de mer) le long de l’Erdre et de sa végé­ta­tion, cette asso­cia­tion si apai­sante et si ins­pi­rante du vert et du bleu, ce solaire alen­tour et cerise sur le gâteau, comme en d’autres temps plus recu­lés le long des San­gui­naires, hori­zon bleu­té et plein enso­leille­ment, quelque part en Corse.

    Mais je ne suis pas là pour racon­ter ma vie, je crois (lol), mais tout sim­ple­ment parce que d’autres mots et d’autres évi­dences m’ont fait rebon­dir et qu’il est si bon et si plai­sant de par­ta­ger tout ça avec d’autres… comme nous aime­rions tant par­ta­ger toutes ces liber­tés et toute cette éman­ci­pa­tion que nous pro­pose Étienne, cette Éthique autant que cette Transparence.

    Réponse
  21. EFFAB

    Jacques Géné­reux, un patro­nyme tout trou­vé et por­teur à lui seul de tant de belles choses, aux anti­podes en tout cas de celui de Fran­çois Hol­lande qui nous parais­sait à cer­tains (beau­coup) sym­pa­thique et si pro­met­teur, cette ouver­ture et cette bon­hom­mie, cet enga­ge­ment quant à ‘s’at­ta­quer’ au monde de la Finance… vœux pieux élec­to­raux et fumis­te­rie totale qui dit bien son nom et son tout européen.

    Connais­sez-vous cette petite vidéo de Fran­çois Hol­lande et son fameux lapsus ?

    En revi­sion­nant cette vidéo pour véri­fier si c’é­tait bien celle-là, la petite pub au départ affiche le logo de Dis­ney et des singes, ‘Oscar’, un nou­veau film appa­rem­ment… moi qui par­lais de singes hier, un signe qui n’en est peut-être pas un, mais vous n’a­vez jamais remar­qué ces syn­chro­ni­ci­tés qui nous entourent un peu par­tout, à notre insu comme il ne tient qu’à nous de mieux les voir… mais là est un autre pro­blème par­mi tant d’autres inter­con­nexions réelles ou ima­gi­naires, tel ce mot Hol­lande encore dans votre der­nière vidéo, Étienne, ce finan­ce­ment – si je ne me trompe – des anti­fas menant selon Alain Soral à la Hol­lande et à la CIA… intel­li­gence, intui­tion, oui, il faut un peu des deux pour appré­hen­der le Monde et toute sa complexité.

    Bon, j’ar­rête avec mes élucubrations !!

    Réponse
  22. Morpheus

    Comme Lan­ce­lot en parle, je tiens aus­si à dire que j’ai moi-même sui­vi un stage de 10 jours de médi­ta­tion Vipas­san­na et je confirme tout ce qu’il en dit, ça vaut la peine d’être expérimenté.

    Il est vrai que le para­pente consti­tue cer­tai­ne­ment un excellent moyen de se res­sour­cer et de se recen­trer, mais il a un incon­vé­nient, c’est que l’on ne peut s’y adon­ner que lorsque la météo est pro­pice, et par consé­quent, seule­ment durant cer­taines saisons.

    La médi­ta­tion, en revanche, bien qu’elle néces­site tout de même cer­taines condi­tions (prin­ci­pa­le­ment le calme) peut être pra­ti­quée à peu près n’im­porte où et à tout moment.

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    PS : lors de ce stage de médi­ta­tion vipas­san­na, j’ai fais une expé­rience que je qua­li­fie­rais de trans­cen­dan­tale, ou que l’on peut aus­si qua­li­fier comme une expé­rience de conscience modi­fiée dont j’ai lais­sé mon témoi­gnage.

    Réponse
  23. J-Stéphane

    Film docu­men­taire : BARAKA

    À voir, à revoir et à rerevoir…

    Réponse
  24. EFFAB

    Bara­ka est une sorte de film-docu­men­taire qui res­sem­ble­rait à une médi­ta­tion d’un tout nou­veau genre, accom­pa­gné d’une voix off fai­sant le constat de la situa­tion du Monde sur un plan éco­lo­gique et plus spi­ri­tuel, si mes sou­ve­nirs sont bons… 
    oui, une oeuvre à voir, par­mi tant d’autres, plus sou­vent sur le Net que dans nos mer­dias censurés !

    Toutes ces thé­ma­tiques tou­chant tous les domaines, déni­grées injus­te­ment, mécon­nues tout sim­ple­ment… mais je tai­rais la liste, nous avons déjà suf­fi­sam­ment à faire ici_mais c’est bien cela dont il s’a­git : ces innom­brables inter­ac­tions entre le connu et le dis­cré­dit, l’hon­nê­te­té et la mau­vaise foi, cet huma­nisme et cette cupi­di­té, ce visible comme cet invi­sible, inter­ac­tions et/ou oppo­si­tions, tous les cas de figures sont bien du seul res­sort de l’Homme, bref, le pire comme le meilleur !

    Réponse
  25. Ronald

    Bon­jour Etienne,

    Ceci est mon pre­mier com­men­taire. Je vous écoute cepen­dant depuis quelques mois avec beau­coup d’enthousiasme pour ce que vous développez.

    Je vou­drais faire un com­men­taire sur ce que vous dites sur le roya­lisme. Cela fait plu­sieurs fois que vous pré­sen­tez cette idée et ses repré­sen­tants comme l’opposé de ce que vous pen­sez. Habi­tant d’un royaume (la Bel­gique), la pra­tique de cette ins­ti­tu­tion me semble pour­tant loin d’être absurde.

    Le roi est en quelque sort un arbitre au des­sus des par­tis et qui reste la seule ins­ti­tu­tion encore en place quand tout le reste est blo­qué. Il fau­drait idéa­le­ment cumu­ler les béné­fices du tirage au sort et de l’élection.

    Le prin­cipe héré­di­taire est en fait la même chose qu’un tirage au sort : on ne sait jamais à quel type de per­son­na­li­té on aura affaire, et il nous est impo­sé (au peuple et au gou­ver­nants) par le sort, par le seul fait qu’il est le fils du précédent. 

    Ce n’est pas un poli­ti­cien pro­fes­sion­nel qui a dû men­tir et tra­hir toute sa vie pour obte­nir le pou­voir suprême. 

    En même temps, on a le béné­fice du sys­tème élec­to­ral, puisque exer­çant le pou­voir pen­dant 25–50 ans, il acquiert le même pro­fes­sion­na­lisme qu’un pré­sident élu. 

    En outre, étant inamo­vible, et étant au som­met de ce qu’il peut obte­nir, il est indé­pen­dant des pres­sions des lob­bys et des factions.

    Alors, évi­dem­ment, aucun sys­tème n’étant idéal, on a bien sûr le revers des avan­tages : le jour où l’on a un mau­vais roi, incom­pé­tent et mal­fai­sant, c’est toute une géné­ra­tion qui en pâtit. 

    Je pense cepen­dant que, vu que sans doute une démo­cra­tie inté­grale ne serait pas le sys­tème idéal, mais que l’on se diri­ge­rait plu­tôt vers un sys­tème mixte, une com­po­sante monar­chique héré­di­taire dans le sys­tème ne serait pas à récu­ser d’emblée.

    Pour le livre que vous envi­sa­gez d’écrire, vous pen­sez à éven­tuel­le­ment un pamphlet. 

    Si je peux me per­mettre hum­ble­ment un conseil, je pense que ce serait une mau­vaise idée. 

    Quand on lit des auteurs que vous appré­ciez (et que je me suis déci­dé à lire grâce à vous), Toc­que­ville ou Prou­dhon, tout ce qui fait le sel de leur œuvre, c’est jus­te­ment la confron­ta­tion des thèses. 

    Ces gens-là avaient à l’époque le sens de l’argumentation dia­lec­tique. Ils pré­sen­taient les meilleurs argu­ments de la par­tie adverse avant de les oppo­ser à leurs meilleurs argu­ments. Au point que par­fois, le lec­teur ne sait plus ce que l’auteur pense : c’est à lui de se faire son opinion. 

    Je crois qu’un livre serait net­te­ment plus per­ti­nent s’il était hon­nête intel­lec­tuel­le­ment, c’est-à-dire s’il pré­sen­tait l’idéal oli­gar­chique sous son meilleur jour, et en face l’exposé de vos idées. 

    Et dire (comme en 22:20) qu’il n’y a pas de bons argu­ments en faveur du sys­tème élec­tif me semble outran­cier : 90% des per­sonnes qui ont écrit des ouvrages de phi­lo­so­phie poli­tique depuis Pla­ton ont plai­dé en faveur d’une oli­gar­chie élective. 

    Sinon, avec un style pam­phlet uni­que­ment à charge, vous allez obte­nir la même chose que les docu­men­taires de Caro­line Fou­rest, qu’il sera facile de taxer de mau­vaise foi et d’idéologique.

    Encore mer­ci pour ce que vous faites.

    Ronald

    Réponse
  26. EFFAB

    Le pou­voir exclu­sif d’un seul indi­vi­du me paraît bien plus hypo­thé­tique que la syn­thèse débat­tue d’une assem­blée tirée au sort et très consciente de cet inté­rêt com­mun puisque cet inté­rêt indi­vi­duel de cha­cun des membres de ce collège.

    Dire qu’il n’y a pas de bons argu­ments en faveur du sys­tème élec­tif ne me semble pas tant outran­cier que ça, puis­qu’il me paraît évident que l’His­toire des Hommes a beau­coup plus sou­vent eu inté­rêt à van­ter et mettre en place un tel sys­tème, et ce n’est pas Pla­ton ou n’im­porte qui de cet aca­bit qui m’en impo­se­ra, quand tant d’illustres et mécon­nus théo­ri­ciens ont été vil­li­pen­dé ou jeté aux oubliettes !

    EFFAB en lieu et place de Pla­ton, ni plus ni moins, c’est bien de ça dont il s’a­git aujourd’­hui, nous tous contre ces quelques pseudo-lions !

    Réponse
  27. Morpheus

    @ Ronald

    Le prin­cipe héré­di­taire est en fait la même chose qu’un tirage au sort : on ne sait jamais à quel type de per­son­na­li­té on aura affaire, et il nous est impo­sé (au peuple et au gou­ver­nants) par le sort, par le seul fait qu’il est le fils du précédent.

    Cher Ronald, je suis moi-même belge, et je dois vous dire que votre rai­son­ne­ment (rela­tif à la cita­tion sus men­tion­née) n’est pas pertinent.

    Vous oubliez une chose impor­tante, c’est que la des­cen­dance héré­di­taire de la monar­chie vit en vase clos, dans un envi­ron­ne­ment qui, toute la vie, la pré­pare à exer­cer le pou­voir. Phi­lippe est pré­pa­ré à cela et, comme tous les membres de la famille royale, il évo­lue dans un milieu pri­vi­lé­gié, fré­quente les riches et les puis­sants, et ne côtoie la plèbe que dans le cadre d’un sto­ry tel­ling des­ti­né à la presse. Il ne connaissent rien des dif­fi­cul­tés réelles de la plèbe, rien de la vie réelle des gens nor­maux (les 99%). En outre, Phi­lippe est membre de « clubs » >pres­ti­gieux< (de clubs d’in­fluences) tel le Groupe Bil­der­berg, où il se rend chaque année, mais aus­si Davos, la Round Table, et j’en passe. Il fait clai­re­ment par­tie de l’é­lite, et il n’a RIEN A VOIR avec un qui­dam issu de la plèbe tirée au sort. Votre com­pa­rai­son ne tiens donc pas la route (cela étant dit sans désir de vous blesser).

    Outre cela, ce que vous dite relève pour le moins d’une cer­taine igno­rance des modes de gouvernements.

    Polybe énon­çait trois formes de gou­ver­ne­ment (pas plus) :

    1) la monar­chie, qui est le pou­voir d’un seul, et dont le monarque est dési­gné par l’hé­ré­di­té ; le « bon » ava­tar de ce mode de gou­ver­ne­ment est la « monar­chie éclai­rée », son « mau­vais » ava­tar est l’au­to­cra­tie abso­lu­tiste (monar­chie absolue).

    2) l’o­li­gar­chie, qui est le gou­ver­ne­ment du petit nombre, dési­gnés par l’é­lec­tion ; le « bon » ava­tar de ce mode de gou­ver­ne­ment est l’a­ris­to­cra­tie (c’est-à-dire le gou­ver­ne­ment des meilleurs pre­nant des déci­sions intel­li­gentes et juste dans l’in­té­rêt de tous = une illu­sion jamais ren­con­trée), le « mau­vais « ava­tar est la tyran­nie ploutocratique.

    3) la démo­cra­tie, qui est le gou­ver­ne­ment du grand nombre, dont les magis­trats (ou man­da­taires) sont dési­gné par le tirage au sort ; le « bon » ava­tar est une démo­cra­tie directe sans pou­voir cen­tral ni hié­rar­chie, autre­ment-dit une démo­cra­tie anar­chiste* stric­te­ment éga­li­taire, le « mau­vais » ava­tar est l’o­chlo­cra­tie (une démo­cra­tie plon­gée dans le chaos par les contra­dic­tions internes de ses modes de fonc­tion­ne­ment où se confrontent la hié­rar­chie et l’anarchie*).

    • anar­chie doit être enten­du selon son véri­table sens = contraire de hié­rar­chie, c’est-à-dire socié­té fon­dée sur l’é­ga­li­té de ses membres.

    Mêler ces formes e gou­ver­ne­ment n’a­bou­ti­rait cer­tai­ne­ment pas à un équi­libre stable, car il sacra­li­se­rait dans des ins­ti­tu­tions et un sys­tème des contra­dic­tions instables par elles-mêmes.

    Dans le meilleur des cas, vous obtien­driez l’o­chlo­cra­tie (le mau­vais ava­tar de la démo­cra­tie) qui res­semble à peu de chose près à ce que nous avons aujourd’­hui (sauf que notre mode de gou­ver­ne­ment n’est pas démo­cra­tique mais oligarchique).

    L’i­dée même d’in­clure la monar­chie dans une vrai démo­cra­tie est un non sens (il faut être belge pour sug­gé­rer une telle sot­tise). Il faut avoir une idée fausse du rôle du roi en Bel­gique , qui n’est pas neutre, et n’est pas le « der­nier recours » : il n’est qu’un pan­tin, et l’a tou­jours été, entre les mains des oli­garques voleurs de pou­voir. Son rôle véri­table est de faire le lien entre les autres dynas­ties au pou­voir. N’ou­bliez pas les ori­gine de cette famille :

    « le Congrès natio­nal élut d’abord comme roi des Belges, en 1830, Louis d’Or­léans (1814−1896), duc de Nemours, deuxième fils du roi des Fran­çais Louis-Phi­lippe Ier, mais ce der­nier s’y oppo­sa. Le Congrès fit alors appel à un prince alle­mand pro­té­gé par l’An­gle­terre, Léo­pold de Saxe-Cobourg et Gotha, veuf de la prin­cesse de Galles, qui accep­ta le trône de Bel­gique : il devint le roi Léo­pold Ier et fit triom­pha­le­ment son entrée à Bruxelles le 21 juillet 1831, date à laquelle il prê­ta ser­ment sur la Consti­tu­tion et qui marque désor­mais le jour de la Fête natio­nale belge. Le nou­veau roi, qui uti­li­sait le fran­çais pour langue d’u­sage comme de nom­breux princes de l’Eu­rope à cette époque, épou­sa en août 1832 Louise-Marie d’Or­léans, la fille du roi des Fran­çais Louis-Phi­lippe Ier (le même qui avait refu­sé la cou­ronne de Bel­gique à son fils) : par ce mariage et la nais­sance qui a sui­vi, c’est alors le véri­table com­men­ce­ment de la dynas­tie belge. C’é­tait aus­si une façon pour le jeune Royaume, par l’in­ter­mé­diaire d’un pres­ti­gieux par­rai­nage de sang royal (celui du roi des Fran­çais), de faire son entrée dans la famille fer­mée des monar­chies euro­péennes qui comptaient. »

    Voi­là donc quelle dynas­tie nous avons pour fédé­rer une Bel­gique créée de toute pièce et fon­dée seule­ment sur une série de mythes qui, comme tous les mythes, n’ont rien à voir avec la réa­li­té, mais avec le rôle qu’est cen­sé exer­cer le mythe : orien­ter et mobi­li­ser le peuple dans une direc­tion don­née. Le but, à l’o­ri­gine, était de créer un état tam­pon entre la France et l’Al­le­magne, un pion dont les anglais pour­raient se ser­vir pour manœu­vrer les un (les fran­çais) et les autres (les alle­mands et les autri­chiens) sur le continent.

    Autre chose, vous dites éga­le­ment : 90% des per­sonnes qui ont écrit des ouvrages de phi­lo­so­phie poli­tique depuis Pla­ton ont plai­dé en faveur d’une oli­gar­chie élective

    Cela ne démontre nul­le­ment le bien fon­dé de l’é­lec­tion, mais seule­ment le par­ti pris et l’o­ri­gine de ceux qui défen­daient ce sys­tème : la classe des riches. Soit ces auteurs étaient eux-mêmes issus des classes pri­vi­lé­giées, soit ils étaient acco­qui­nés (terme choi­sit) avec ceux-ci dans leur propre inté­rêt – géné­ra­le­ment l’am­bi­tion d’une car­rière et d’un renom pour eux-même et leur famille.

    Même Aris­tote était oppo­sé à la démo­cra­tie. Mais il était aris­to­crate … On ne peut pas dire qu’il était objec­tif. Au moins avait-il l’honnêteté de mon­trer les aspects posi­tifs des pro­cé­dures démo­cra­tiques, mais c’é­tait seule­ment pour dire qu’il lui pré­fé­rait les pro­cé­dures aris­to­cra­tiques, car il s’es­ti­mait, en tant que phi­lo­sophe (ce qui n’a rien à voir avec ce que sont les « phi­lo­sophe » actuel­le­ment) et plus à même de savoir quel est l’in­té­rêt du peuple.

    Cor­dia­le­ment,
    Morpheus

    Réponse
  28. Ana Sailland

    Je ne crois pas à la carte aris­to­cra­tie, abso­lu­tis­te­ment pas. Je coupe hacker 😉 :->

    Il est impos­sible de consti­tuer un gou­ver­ne­ment for­mé des meilleurs car les meilleurs sont modestes 😉

    Par contre, les meilleurs seront méca­ni­que­ment utiles au milieu des autres citoyens, car leur pré­sence nour­ri­ra la pensée.

    Ce sont donc les assem­blées déli­bé­ra­tives qui seules peuvent per­mettre l’é­mer­gence des meilleurs idées, en lieu et place des meilleurs lea­ders, hypo­thé­tiques spé­ci­mens d’une race mythique.

    Avec cepen­dant le risque de voir s’ins­tal­ler « la démo­cra­tie des déci­bels » (qui n’est pas dans ton magni­fique inven­taire, mer­ci sin­cè­re­ment Mor­phéus), dont ten­te­ront d’u­ser les pires faux meilleurs, c’est à dire les immo­destes, ceux-là même qui de nos jours gouvernent 😉

    Réponse
  29. EFFAB

    Face aux chiens de garde, cette garde rapprochée…
    Ce sont donc les assem­blées déli­bé­ra­tives qui seules peuvent per­mettre l’é­mer­gence des meilleurs idées, en lieu et place des meilleurs lea­ders, hypo­thé­tiques spé­ci­mens d’une race mythique.(Ana Sailland)
    Oui, cet inté­rêt com­mun et vital appar­tient bien à cha­cun d’entre nous_ou Big Bro­ther pris à son propre piège.

    Réponse
  30. Ana Sailland

    ils ont oublié l’au­tru­chisme extrême

    Réponse
  31. Annie

    Mer­ci Mon­sieur Chouard,

    je découvre le site , je vous découvre, bigre ! 
    Comme ça fait du bien ! 
    Je passe le lien à mes amis et connaissances.

    Annie, une ‘mau­vaise herbe’.

    Réponse
  32. mic el

    Je m’as­so­cie à Mor­pheus et Lan­ce­lot pour témoi­gner que Vipas­sa­na est une tech­nique d’ob­ser­va­tion de soi, qui per­met d’approfondir sa concen­tra­tion, de se libé­rer d’ad­dic­tions, qui est fon­da­men­ta­le­ment régé­né­ra­trice et apai­sante pour le men­tal, elle donne l’op­por­tu­ni­té de lâcher l’i­nu­tile et de se concen­trer sur l’es­sen­tiel, elle aide beau­coup de pra­ti­quant à chan­ger de dimen­sion. C’est aus­si une école de recherches sur la cause des cause …..

    Réponse
  33. YoggY

    Salut Etienne,

    Si tu satures, je peux te faire par­ve­nir un arrêt de tra­vail. En prime ça sera une fier­té pour moi.

    Sur le conte­nu, je reste dubi­ta­tif sur la cor­ré­la­tion entre les résul­tats aux élec­tions et les pas­sages médias. Certes, je pense que c’est un para­mètre qui joue mais en sup­po­sant une élec­tion pri­vée de tout bat­tage média­tique préa­lable, je suis convain­cu qu’on aurait quand même au 2eme tour 50% UMP et 50% PS (à vue de pied). Les gens sont habi­tués comme ça.
    En outre, ça occulte un tas d’autres méca­nismes de « cor­rup­tion », le finan­ce­ment des cam­pagnes, les copi­nages, les avan­tages en nature, les des­sous de table, les pres­sions lobbyistes…

    Bref, c’est cor­rect mais ça n’est pas le seul para­mètre à mon sens.

    A bien­tôt.

    Réponse
  34. YoggY

    Ah, j’ou­bliais. Pour les anti­fas, conseille leur de poser leur pelle et d’ou­vrir les yeux.

    Réponse
  35. Morpheus

    Ouch, Cathe­rine, LLP :-s

    J’ai vrai­ment du mal avec ce bonhomme ^^

    Mor­pheus

    Réponse

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