Nul n’est digne du droit, voilà le fondement du droit (Alain)

« Per­sonne n’est digne du droit. C’est par là qu’il faut ter­mi­ner toute dis­cus­sion sur les droits. On dit : « Peut-on lais­ser des armes à un fou ? » Et cela paraît assez rai­son­nable, de désar­mer le fou. D’autres diront : « Devait-on don­ner la liber­té aux nègres ? Com­ment en use­ront-ils ? » Et je ren­contre beau­coup d’hommes, et même des femmes, qui diront au sujet des reven­di­ca­tions fémi­nines : « Vous n’al­lez pas don­ner le droit de vote à ce petit être qui essayait hier la plume la plus haute, et qui essaie aujourd’­hui le cha­peau le plus bas et le mieux enfon­cé, avec un sérieux admi­rable. Atten­dons. Les hommes n’ont plus de cha­peaux à plumes ni de den­telles, si ce n’est comme insignes du pou­voir. L’homme riche met tout son art à n’être pas remar­qué. Quand les femmes en seront là, il sera temps d’é­ga­li­ser les droits poli­tiques. »
« Les Arabes d’Al­gé­rie, disait un autre, sont pas­sa­ble­ment gou­ver­nés. Vous vou­lez leur don­ner des droits ; mais les choses iront-elles mieux ? Ceux qui les connaissent ont des doutes là-des­sus, et plus que des doutes. Ne tient-on pas les mineurs en tutelle ? »
« La classe ouvrière, dit-on encore, n’est pas édu­quée. On le voit trop par leurs décla­ma­tions ; tout cela est sans règle et sans mesure, comme un tumulte d’en­fants. Les droits de l’homme sont une belle chose en théo­rie ; mais on ne laisse pas des allu­mettes aux petits enfants. Il faut accor­der les droits à ceux qui en sont dignes, à mesure qu’ils en sont dignes. Je vou­drais de tout mon cœur que les che­mi­nots puissent régler l’ho­raire des trains, 1’éclairage des signaux, et toute la police de leur métier, mais nous n’en sommes pas là. La per­fec­tion du droit entraî­ne­rait de grandes injus­tices. Un homme de gou­ver­ne­ment s’a­per­çoit bien­tôt qu’il est tuteur et gar­dien d’en­fants. C’est pour­quoi, dès qu’ils ont pas­sé par là, vous les voyez bien­tôt déta­chés de leurs beaux prin­cipes. La Répu­blique veut trop de ver­tu peut-être. »
Je pour­rais bien me deman­der aus­si, quand je dois de l’argent à quel­qu’un et qu’il dépend de moi de le lui rendre : « Qu’en fera-t-il ? Il ira le perdre aux course ; il boi­ra ; il cor­rom­pra les autres. » Mais cette pen­sée est déjà une faute ; il s’a­git de payer. Si l’on ne devait qu’au mérite, quand paie­rait-on ? Le droit vaut mieux que nous. Le droit est au-des­sus des sages ; il le faut, et c’est la plus belle inven­tion des sages. Solon, ayant don­né ses lois, s’en alla pour tou­jours. Il crai­gnait les leçons de l’ex­pé­rience.

Car il faut juger ces hommes qui vou­draient tenir le peuple en tutelle. Ils ont aus­si des pas­sions, et bien visibles. Cette folie du luxe, cette sou­mis­sion aux femmes brillantes, cette élo­quence pué­rile, qui cherche l’ap­plau­dis­se­ment ; ces lieux com­muns usés, dans les­quels ils retombent cette injus­tice dans le détail, qui leur semble natu­relle ; ces mar­chan­dages, ces ser­vices échan­gés, cette indul­gence aux intrigues, cette fai­blesse devant les flat­teurs ; cet art des grandes affaires, qu’ils apprennent si vite ; enfin cette ivresse de la puis­sance, que je devine au son de leur voix. Voi­là nos sages. Voi­là ceux qui pré­tendent déci­der si leur peuple est mûr pour la liber­té. Mais lisez donc l’his­toire. Voyez donc ce que furent presque tous les rois et presque tous les ministres, pen­dant des siècles. Si les loco­mo­tives étaient conduites comme l’É­tat, le machi­niste aurait une femme sur les genoux. Nul n’est digne du droit, voi­là le fon­de­ment du droit. »
Alain, 5 jan­vier 1914.

Que j’aime lire et relire Alain, vrai­ment, et le relire encore…

Je retiens, comme deux trésors :

Si les loco­mo­tives étaient conduites comme l’É­tat, le machi­niste aurait une femme sur les genoux. :o)

et sur­tout

Le droit vaut mieux que nous. Le droit est au-des­sus des sages ; il le faut, et c’est la plus belle inven­tion des sages. Solon, ayant don­né ses lois, s’en alla pour tou­jours. Il crai­gnait les leçons de l’expérience.

Il faut que je fasse des recherches sur le détail de ce com­por­te­ment de Solon, consti­tuant appa­rem­ment his­to­ri­que­ment exem­plaire. (Si vous avez des liens, mer­ci d’a­vance ;o)